http://www.anti-bahai.com/site شبكة البهائية فى الميزان en-us http://www.anti-bahai.com/site/modules.php?name=News&file=article&sid=140 <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #e36c0a"><a href="http://bahaismexplained.wordpress.com/2009/06/13/%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%b1%d9%82-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%87%d8%a7%d8%a6%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%87%d8%a7%d8%a6%d9%8a%d9%8a%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d8%b1%d8%ab%d9%88%d8%af%d9%88%d9%83/"><span style="color: #e36c0a">الفرق البهائية (البهائيون&nbsp;الارثودوكس)</span></a></span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وعلي اله وصحبه ومن والاه وبعد:</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">كنا قد تعرضنا في مقال سابق لطائفة <span style="color: red">البهائيين الموحدين</span> وأثبتنا كذب <span style="color: red">الهبائيين البالتوكيين</span> الذين يزعمون أنه لا توجد فرق وطوائف داخل الدين البهائي. في هذا المقال باذن الله سنتحدث عن طائفة أخري من طوائف هذا الدين الوثني&nbsp; ألا وهي <span style="color: red">طائفة البهائيين الارثودكس</span>. وهي طائفة تختلف عن تؤمن بعباس أفندي <span style="color: red">(عبد البهاء)</span> وبحفيده <span style="color: red">شوقي أفندي </span>ولكنها تعتقد أن للدين البهائي وصيا بعد شوقي أفندي وهو <span style="color: red">اتشارلز ماسن ريمي</span>. وهو الامر الذي يعقتد به <span style="color: red">البهائييون البالتوكييون</span> الذين يزعمون أن الوصاية بعد شوقي أفندي تذهب الي بيت العدل مباشرة. و سأقوم بنفس ما قمت به في المقال السابق وهو أنني سأنسخ الكلام مباشرة من موقع هذه الطائفة دون التدخل في المحتوي الانجليزي ثم أترجمه باذن الله تعالي. وسيتم وضع رابط في نهاية المقال لكل من يريد التأكد من دقة الترجمة و صحة ما ننقله عن هذه الطائفة.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">البهائييون الارثودوكس</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> يعرفون أنفسهم في موقعهم بهذا التعريف الذي حده لهم <span style="color: red">&ldquo;جول مارانجيلا&rdquo;</span> الذي يعتبرونه وصيا لوصي شوقي أفندي في حين أن البهائيين الاخرين لا يعترفون به ولا بسلفه. فيقولون :</span></p> <p style="text-align: left; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="right"><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">In the early 70&rsquo;s their beliefs were set forth by Joel B. Marangella, the third Guardian, as follows:</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">في بداية السبعينيات حدد &ldquo;جول مارانجيلا&rdquo; الخليفة الثالث معقتدات البهائيين الارثودوكس كما يلي</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">:</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">سنركز علي نقاط الخلاف</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">بين هذه الطائفة وطائفة البهائيين البالتوكيين ولذلك سنتجاوز ماذكره</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">الارثودوكس من منزلة بهاء الله و ابنه عبد البهاء و حفيدهما شوقي أفندي</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">الخلاف يدب بعد وفاة شوقي أفندي</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">حيث يزعم البهائييون أن</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">الوصاية بعده هي من حق بيت العدل</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">في حين يري الارثودوكس أن شوقي أفندي</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">عين خليفة بعده ألا وهو اتشارلز ماسن ريمي</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">فيقولون</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> :</span></p> <p style="text-align: left; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="right"><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">7. The first Guardian of the Faith, Shoghi Effendi Rabbani, prior to his passing, appointed Charles Mason Remey the President of the first embryonic Universal House of Justice (titled in this embryonic stage as the International Bah&aacute;&rsquo;&iacute; Council), thus designating his successor, as Presidency of the universal House of Justice and Guardianship of the Faith are synonymous. Upon the passing of Shoghi Effendi in November 1957, this embryonic Institution came into active life and Charles Mason Remey as its Head became the second Guardian of the Bah&aacute;&rsquo;&iacute; Faith.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">7- </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">أن الوصي الاول وهو شوقي أفندي رباني وقبل موته عين اتشارلز ماسون ريمي</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">الذي كان يرأس النواة الاولي لبيت العدل الذي لم يكن قد أنشأ. وبالتالي</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">فاختيار رئيس لبيت العدل معناه اختيار وصي علي الدين البهائي. وبعد وفاة</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">شوقي أفندي و دخول بيت العدل حيز التنفيذ بزعامة اتشارلز ماسون ريمي أصبح</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">هذا الاخير هو الوصي الثاني بعد شوقي أفندي علي الدين البهائي</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: left; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="right"><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">8. The second Guardian of the Bah&aacute;&rsquo;&iacute; Faith, Charles Mason Remey, appointed Joel B. Marangella President of the second International Bah&aacute;&rsquo;&iacute; Council of 21 September 1964, a body that was activated and brought into functioning life in October 1965 with an announcement of same appearing in the official publication of the Bah&aacute;&rsquo;&iacute;s under the Guardianship at the time (The Glad Tidings). Additionally, the second Guardian confirmed his appointment of Joel B. Marangella as the third Guardian in a hand-written letter under day of 5 December 1961 and directed him to tell the Bah&aacute;&rsquo;&iacute; world of this appointment as a time to be decided by him. The third Guardian of the Faith assumed his responsibilities as a result of a proclamatory letter sent to the Bah&aacute;&rsquo;&iacute;s under the Guardianship on 12 November 1969.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">8- </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">الوصي</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">الثاني اتشارلز ماسون ريمي عين جول بي مارانجيلا رئيسا علي المجلس البهائي</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">العالمي 21 سبتمبر 1964 الذي أصبح ساري المفعول في أكتوبر 1965.&nbsp; بالاضافة</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">الي ذلك فان الوصي الثاني ( اتشارلز ماسون ريمي) أكد تعيينه لجول بي</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">مارانيجيلا كوصي ثالث في رسالة خطية وجهها اليه بتاريخ 5 ديسمبر 1961. وقد</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">تولي الوصي الثالث جول بي مارانجيلا مهامه كوصي علي الدين البهائي يوم 12</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">نوفمبر 1969</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: left; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="right"><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">9. Avowed Bah&aacute;&rsquo;&iacute;s who espouse views and doctrines at variance with the above statement are not orthodox Bah&aacute;&rsquo;&iacute;s and have placed themselves outside the true Faith.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">9- </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">أن أي بهائي يتبني آراءا و عقائد مخالفة لما ذكر أعلاه فانه ليس بهائي ارثودوكسيا بل انه أخرج نفسه من الدين الصحيح</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">كل هذا الكلام تجده علي الرابط التالي في موقع البهائيين الارثودوكش</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><a href="http://www.orthodoxbahai.com/what_is.htm"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Traditional Arabic'">http://www.orthodoxbahai.com/what_is.htm</span></a></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">ولم يكتفي البهائييون الارثودوكس بتكفير بني جلدتهم البهائيين الاخرين بل قالوا عنهم أنهم مهرطوقون والدليل في الرابط التالي</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><a href="http://www.orthodoxbahai.com/heresy.htm"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Traditional Arabic'">http://www.orthodoxbahai.com/heresy.htm</span></a></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وفي حين أن البهائيين</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">يقولون دائما أن المسلمين قالوا بقول اليهود أن يد الله مغلولة</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">والبهائييون كالعادة يفسرون القرءان بتفسيرات مهلبية يقولون أن معناها</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">انكار المظاهر الالهية فهاهي</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">الطائفة البهائية الارثودوكسية تتهم البهائيين البالتوكيين بنفس التهمة وهي أنهم قالوا أن يد الله مغلولة</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">حينما زعموا أنه لا يجود وصي حي والدليل في الرابط التالي</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">:</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><a href="http://www.orthodoxbahai.com/Gods-Hands-Arent-Tied.html"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Traditional Arabic'">http://www.orthodoxbahai.com/Gods-Hands-Arent-Tied.html</span></a></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وبما أن البهائيين البالتوكيين يزعمون أن الوصاية بعد شوقي أفندي هي من حق بيت العدل</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">فهاهو</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">أحد البهائيين الارثودوكس يفند ذلك و يثبت أن شوقي افندي أوصي الي شخص أخر</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">بعينه و هذا في صفحة البهائيين الارثودوكس علي اليوتيوب</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><a href="http://www.youtube.com/watch?v=PIsMakljLhU&amp;feature=channel_page"><span style="font-size: 12pt; font-family: 'Traditional Arabic'">http://www.youtube.com/watch?v=PIsMakljLhU&amp;feature=channel_page</span></a></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">اذا فهذه بعض معتقدات</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">الطائفة البهائية الارثودوكسية التي خالفت فيها البهائيين البالتوكيين بل</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وزعموا أن أي بهائي أخر لا يعتقد بما يعتقدون به فانه أصبح خارج الدين</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">الصحيح. بعبارة أخري كافر</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">فهل مازال البهائييون البالتوكييون مصريين علي أنه لا توجد فرق وطوائف في الدين البهائي؟؟؟</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #003300">كتبه مسلم فور ايفر&nbsp; السباعي</span></p> <p style="text-align: center" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><a href="http://bahaismexplained.wordpress.com/"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Traditional Arabic'">http://bahaismexplained.wordpress.com</span></a><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span></p> http://www.anti-bahai.com/site/modules.php?name=News&file=article&sid=139 <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><a href="http://bahaismexplained.wordpress.com/2009/06/13/%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%b1%d9%82-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%87%d8%a7%d8%a6%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%87%d8%a7%d8%a6%d9%8a%d9%8a%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%88%d8%ad%d8%af%d9%88%d9%86/"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #e36c0a">الفرق البهائية (البهائيون&nbsp;الموحدون</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #e36c0a">)</span></a><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #e36c0a"> </span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #984806">الجزء الثاني &ndash; بقلم: مسلم فور ايفر السباعي</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&ldquo;The black man must ever be grateful to the white man, for he has manifested great courage and self-sacrifice in behalf of the black race. Four years he fought their cause, enduring severe hardships, sacrificing life, family, treasure, all for his black brother until the great war ended in the proclamation of freedom. By this effort and accomplishment the black race throughout the world was influenced and benefited. Had this not been accomplished, the black man in Africa would still be bound by the chains of slavery. Therefore, his race should everywhere be grateful, for no greater evidence of humanism and courageous devotion could be shown than the white man has displayed. If the blacks of the United States forget this sacrifice, zeal and manhood on the part of the whites, no ingratitude could be greater or more censurable. If they could see the wretched conditions and surroundings of the black people of Africa today, the contrast would be apparent and the fact clearly evident that the black race in America enjoys incomparable advantages. The comfort and civilization under which they live here are due to the white man&rsquo;s effort and sacrifice. Had this sacrifice not been made, they would still be in the bonds and chains of slavery, scarcely lifted out of an aboriginal condition. Therefore, always show forth your gratitude to the white man. (The Promulgation of Universal Peace, p.12)</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">الرجل الاسود يجب أن يظل ممتنا وشاكرا للرجل الابيض لما أبداه الرجل الابيض من تضحيات و شجاعة في مساعدة السود. لسنوات عديدة والرجل الابيض يقاتل و يتحمل المصاعب ويضحي بعائلته ونفسه و ماله من أجل أخيه الاسود حتي أنتهت الحرب العظمي باعلان التحرر. نظرا لهذه الجهود وهذا الانجاز فقد حاز السود علي مكاسب كبيرة. لو لم تتم هذه التضحيات وا لانجازات لكان الرجل الاسود لا يزال رهن قيود العبودية. ولذلك علي السود أن يكونوا ممتنين لانه لا يمكن ان يكون هناك تفاني أو شجاعة أو انسانية أكبر من التي أظهرها الرجل الابيض. اذا تناسي السود هذه الشجاعة والحماس من الرجل الابيض فانه سيكون نكرانا للجميل. لو انهم رأوا الظروف المزرية التي يعيش فيها الافارقة داخل افريقيا سيعلمون مدي الفضل الذي هم فيه حيث أن السود في أمريكا يعيشون في ظل الحضارة التي بناها الرجل الابيض بجهوده وتضحياته. لو لم تتم هذه التضحيات لكانوا لا يزالون في قيود العبودية وفي الظروف المزرية التي يعيشها السكان الاصليون. لذلك احرصوا دايما علي اظهار امتنانكم للرجل الابيض</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'">Did &lsquo;Abdu&rsquo;l-Baha teach that all races were equal in intelligence? He wrote:</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">كيف عاش السود في أمريكا سنة 1913 حيما قال عبد البهاء هذا الكلام؟</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">هل علم عبد البهاء ان كل الاجناس متساوون في الذكاء؟؟ لقد كتب قائلا</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&ldquo;Ten children of the same age, with equal station of birth, taught in the same school, partaking of the same food, in all respects subject to the same environment, their interests equal andin common, will evidence separate and distinct degrees of capability and advancement; some exceedingly intelligent and progressive, some of mediocre ability, others limited and incapable. One may become a learned professor while another under the same course of education proves dull and stupid. From all standpoints the opportunities have been equal but the results and outcomes vary from the highest to the lowest degree of advancement. It is evident therefore that MANKIND DIFFERS in natal capacity and intrinsic intellectual endowment.&rdquo; (Foundation of World Unity, pp.54-5 verse 3)</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">عشرة أطفال من نفس العمر متساوون في ظروف الولادة وتلقوا التعليم في نفس المدرسة و يقتسمون نفس الطعام و في نفس البيئة و اهتماماتهم متساوية سيظهرون اختلافا في الامكانيات الذهنية و التقدم. بعضهم سيكون ذكيا جدا بينما آخرون متسوطوا الذكاء في حين تجد بينهم المحدود الذكاء. قد يضبح أحدهم استاذا بينما في موضوع معين بينما تجد آخر غبيا في نفس الموضوع. بات من الواضح أن الجنس البشري مختلف من حيث القدرت الذهنية</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&lsquo;Abdu&rsquo;l-Baha actually taught that the Persian race was the most innately superior of all races: &ldquo;It should not be imagined that the people of Persia are inherently deficient in intelligence, or that for essential perceptiveness and understanding, inborn sagacity, intuition and wisdom, or innate capacity, they are inferior to others. God forbid! On the contrary, they have always excelled all other peoples in endowments conferred by birth.&rdquo; (Secret of Divine Civilization, p.9) That Tablet is infallible Scripture to Baha&rsquo;is! How did black Americans live in 1913 when &lsquo;Abdu&rsquo;l-Baha said this?</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">عبد البهاء في الحقيقة علم أن العرق الفارسي هو الافضل من كل الاعراق الاخري حيث يقول &rdquo; يجب أن لا يٌظن أن شعب فارس شعب عديم الذكاء أو أقل من غيره لا سمح اللهَ! بل بالعكس لقد كانوا دايما في الريادة علي باقي الشعوب الاخري</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">محمد علي افندي لم يكتب أو يقل شيئا كهذا أبدا</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">!</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">أفراد عدة من أسرة بهاء الله ادعوا أن عباس أفندي (عبد البهاء</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">) </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">سمم أخا بهاء الله صبحي أزل. وكثير ادعوا أن عباس أفندي كان كله ابتسامات و محبة و تسامح مع الغربيين ولكن حالما ينصرف الغربييون فانه يضرب البهائيين الذين يري أنهم اسائوا اليه او الي الغربيين</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">بعد وفاة بهاء الله عباس أفندي رمي بمحمد علي أفندي وعائلته خارج البيت الذي أعطاهم بهاء الله. وهذا البيت أصبح قبلة الحجاج حيث عباس أفندي يستمتع بثروة البهائيين الامريكان و البريطانيين الحجاج</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <span style="font-size: 20pt; line-height: 115%; font-family: 'Traditional Arabic'">لقد غير عبد البهاء في الكثير من القوانين ومراسيم بهاء الله المقدسة ومن ذلك</span><span style="font-size: 20pt; line-height: 115%; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Traditional Arabic'">*Baha&rsquo;u'llah authoried that Baha&rsquo;i men could marry up to 2 wives in the Kitab-i-Aqdas. Abbas Effendi &ldquo;interpreted&rdquo; that to mean that one could only have one wife (Had Baha&rsquo;u'llah wanted that to be the Law HE would have said so).</span><span style="font-size: 20pt; line-height: 115%; font-family: 'Traditional Arabic'"> <span>أن بهاء الله أحل للرجل البهائي أن يتزوج من اثنتين في كتب الاقدس ولكن عباس افندي أول ذلك وغيره وسمح بالزواج بواحدة فقط. فلو أن بهاء الله أراد أن يكون ذلك هو القانون لقالها</span>, </span><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Traditional Arabic'">*Baha&rsquo;u'llah wanted Baha&rsquo;is to worship as Muslims do, together in Masjids. &lsquo;Abdu&rsquo;l-Baha himself worshipped in a Masjid every Friday, but allowed Western Baha&rsquo;is to merely recite prayers sitting down and faced anywhere they wished.</span><span style="font-size: 20pt; line-height: 115%; font-family: 'Traditional Arabic'"> <span>بهاء الله اراد البهائيين أن يتعبدوا مثل المسلمين تماما في المساجد. عبد البهاء نفسه كان يصلي في المسجد كل جمعة ولكنه سمح للبهائيين الغربيين أن يرتلوا الصلوات وهو جالسون و متجهون الي اي مكان شائوا</span>. </span> http://www.anti-bahai.com/site/modules.php?name=News&file=article&sid=138 <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #e36c0a"><a href="http://bahaismexplained.wordpress.com/2009/06/13/%d8%a7%d9%84%d9%81%d8%b1%d9%82-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%87%d8%a7%d8%a6%d9%8a%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%87%d8%a7%d8%a6%d9%8a%d9%8a%d9%88%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%88%d8%ad%d8%af%d9%88%d9%86/"><span style="color: #e36c0a">الفرق البهائية (البهائيون&nbsp;الموحدون</span><span style="color: #e36c0a">)</span></a> </span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 18pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #984806">الجزء الاول &ndash; بقلم: مسلم فور ايفر السباعي</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي خاتم النبيين والمرسلين محمد رسول الله وعلي اله وصحبه ومن والاه وبعد</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">:</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">كثيرا ما نسمع البهائيين يتفاخرون بعدم وجود فرق مختلفة في الدين البهائي. ونراهم ينتقدون الاسلام بحجة أن فيه فرقا مختلفة. والحقيقة التي أخفاها البهائييون لمدة طويلة هي أنهم في الحقيقة متفرقون متشعبون الي طوائف متناحرة . وقد أحسن الشاعر اذا قال ومهما تكن في امرء من خليقة </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">** </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وان خالها تخفي علي الناس تعلم. فبعد أن نازع البهاء أخاه صبحي أزل وتناحر أتباعهما نجد التاريخ يعيد نفسه مع عباس أفندي المعروف بعبد البهاء و أخيه محمد علي أفندي اذ زعم كل منهما أنه هو خليفة حسين علي النوري </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">(</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">بهاء الله) وأنه الاولي بزعامة العالم البهائي و الوصاية علي الكتب البهائية من حيث تأويلها و تبين المراد منها. و سنقدم لكم ترجمة لما ذكره أحد المواقع البهائية التي لا تعترف بحجية عبد البهاء بل تراه ناقضا للعهد وأن الخليفة من بعد البهاء هو في الحقيقة محمد علي افندي و تعرف هذه الطائفة نفسها بأنها البهائييون الموحدون. سوف ننقل العبارات الانجليزية ثم نتبعها بالترجمة ان شاء الله تعالي. وكل عبارة انجليزية ننقلها ستكون قص ولزق من الموقع مباشرة دون التدخل في محتويها الانجليزي .و سوف يتم وضع رابط مباشر للموقع ليتأكد كل من يريد من صدق ماسننقله ان شاء الله</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">Muhammad Ali Effendi (&ldquo;The Most Great Branch&rdquo;) </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">محمد علي أفندي (الغصن الاعظم)</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">البهائييون الموحدون</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&ldquo;If anyone desires a religion other than Islaam, never will it be accepted of him; and in the Hereafter he will be in the ranks of those who have lost all spiritual good.&rdquo; (Qu&rsquo;ran 3:85)</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #76923c">وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">{85 ال عمران</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #e36c0a"><span>&nbsp;</span></span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #e36c0a">THE UNITARIAN BAH</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Times New Roman','serif'; color: #e36c0a">&Aacute;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #e36c0a">&rsquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Times New Roman','serif'; color: #e36c0a">&Iacute;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #e36c0a">S</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'">To all Muslims: &ldquo;Siyyid Muhammad-Ali Shirazi al-Baab is Al-Mehdi! Mirza Husayn-Ali Noori Baha&rsquo;u'llah is Al-Mawseeh!&rdquo;</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">الي كل المسلمين: السيد محمد علي الشيرازي الباب هو المهدي و ميرزا حسين علي النوري بهاء الله هو المسيح</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> ! </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&ldquo;Unitarian Baha&rsquo;is include the Aghsan (Family) of Baha&rsquo;u'llah and other Believers, and believe that Baha&rsquo;u'llah was the Reincarnation of Jesus Christ&rdquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">البهائييون الموحدون يضمون الاغصان وهم (عائلة) بهاء الله و مؤمنين اخرين و يعقتدون ان بهاء الله هو تجسد السيد المسيح</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #984806">Article by Muhammad-Ali Baha&rsquo;i Nuri </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #984806">كاتب المقال : محمد علي البهائي النوري</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">عزيزي البهائي / الباحث عن الحق </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'">Dear Baha&rsquo;i/Seeker of Truth,</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'">We are the Unitarian Baha&rsquo;is, the followers of Muhammad Ali Effendi, the second son of Baha&rsquo;u'llah The Aghsan (blood descendants of Baha&rsquo;u'llah) are ALL Unitarian Baha&rsquo;is! Every last single one.</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">نحن البهائييون الموحدون, أتباع محمد علي أفندي, الابن الثاني لبهاء الله</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">الاغصان ( أحفاد بهاء الله ) كلهم من البهائيين الموحيدين. كل واحد منهم</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">ليس كل البهائيين يتبعون عباس أفندي (عبد البهاء) بعد موت بهاء الله. في الحقيقة من بين أبناء بهاء الله وأحفاده الذين ينتسبون اليه بقرابة دم (الاغصان) لم يتبع عبد البهاء الا بناته. كل الاخرين اتبعوا الابن الثاني لبهاء الله وهو محمد علي أفندي</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&lsquo;Abdu&rsquo;l-Baha made many changes in the Baha&rsquo;i Revelation, that is why all the Aghsan opposed him; because only a Manifestation of God could make such changes in doctrine and practice. &lsquo;Abdu&rsquo;l-Baha claimed some &ldquo;unique station&rdquo; between Prophet and human being that nobody ever had before (nor since). There is nothing in the Bible, Qu&rsquo;ran, nor the Writings of Baha&rsquo;u'llah, to justify such a &ldquo;unique station&rdquo;.</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">عبد البهاء قام بتغييرات كثيرة في الوحي البهائي ولذلك كل الاغصان عارضوه</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">لانه فقط المظهر الالهي يحق له التغيير في العقيدة و التطبيق. عبد البهاء زعم لنفسه &ldquo;منزلة فريدة&rdquo; بين مرتبة النبوة و الانسان العادي وهي مرتبه لم يزعمها أحد من قبل ولا من بعد. ليس هناك أي شيء في الكتاب المقدس أو القرءان أو في كتابات بهاء الله لاثبات مثل هذه (المنزلة الفريدة</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">(.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">بيت العدل الاعظم و مكتب الامانة العامة في حيفا لا يريدونك أن تعرف شيئا عنا! في الحقيقة لو علموا انك تسأل ولو مجرد سؤال عن الاغصان</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">) </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">أحفاد بهاء الله) فانهم قد يعلنون انك ناقض للعهد و يهجرونك الي الابد</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">منظمة حيفا ( الدين البهائي العالمي) قد حرفوا التاريخ البهائي وقمعوه ( أي أخضعوه لاهوائهم) . انهم لا ينشرون الا مايردونك أن تعرف و يخفون الباقي. و لذلك يقومون بالاشياء التالية</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'">*Deny the Aghsan (blood relatives of Baha&rsquo;u'llah) access to the Shrine of Baha&rsquo;u'llah. *Excommunicates any Baha&rsquo;i who tries to contact the Aghsan (family of Baha&rsquo;u'llah) *Denies Baha&rsquo;i scholars all requests to read and translate the full works of The B</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Times New Roman','serif'">&aacute;</span><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'">b and His disciples such as Quddus; instead only publishing carefully-selected &ldquo;excerpts&rdquo;.</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> *</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">لا يسمحون للاغصان ( أقرباء بهاء الله ) بالوصول الي قبة بهاء الله</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> * </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">يطردون أي بهائي يحاول الاتصال بهم (اي بعائلة بهاء الله</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">( * </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">يمنعون علماء البهائية من قراءة و ترجمة كل أعمال الباب و تلاميذه مثل القدوس. بدلا من ذلك ينشرون أجزاء مقتطعة و مختارة بعناية كبيرة</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'">The leadership of the Unitarian Baha&rsquo;is is the Supreme Council of Justice, which is headed by a WOMAN as President, the direct descendant of Baha&rsquo;u'llah</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">المجلس الاعلي للعدل</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">قيادة البهائيين الموحدين هي في يد المجلس الاعلي للعدالة الذي ترأسه امرأة. وهي من أحفاد بهاء الله</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'">Reincarnation: *The Bab was the reincarnation of the Imam Mahdi (died as a child by falling down a well near Qom, Iran, in 260 A.H./874 A.D.) One thousand lunar years later (1260 A.H./1844 A.D.). The Writings of the Bab have been SURPRESSED by the Haifan Baha&rsquo;i &ldquo;AO&rdquo; because they contain many references to &ldquo;return&rdquo; as reincarnation. The AO only allows carefully selected &ldquo;excerpts&rdquo; from the writings of The Bab to be published/</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span></p> http://www.anti-bahai.com/site/modules.php?name=News&file=article&sid=137 <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><a href="http://bahaismexplained.wordpress.com/2009/06/12/%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%87%d8%a7%d8%a6%d9%8a%d8%a9-%d9%88%d9%88%d8%ad%d8%af%d8%a9-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d8%a7%d9%84%d9%85-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%86%d8%b3%d8%a7%d9%86%d9%8a/"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #e36c0a">البهائية ووحدة العالم&nbsp;الانساني</span></a></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">بسم الله الرحمن الرحيم وصلي الله علي نبيه الكريم وعلي اله وصبحه أجمعين وبعد</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">: </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">ما فتئ البهائييون يدندنون علي وتر الوحدة العالمية و السلم العالمي ووحدة الاديان و الاعتراف بالاخر و احترام معتقداته. بل قد يصل الامر ببعضهم ان يقول ان</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> &ldquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">ملكوت الله لا يوجد في أية مدينة بعينها</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وان الانسان يمكنه ان يدخل الملكوت بغض النظر عن الطريق التي سلكها اليه</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">فكل الطرق تؤدي الي روما كما سار المثل. فمن تعبد لله تعالي بالبوذية او النصرانية أو اليهودية او الاسلام فهم كمن قبل البهائية تماما لا فرق بينهم وبينه. بل انهم يعيبون علي المسلمين &ldquo;غلوهم في تكفير الاخر&rdquo; و حجر الحق علي أنفسهم. فاذا قال المسلم ان الجنة لا يدخلها الا المسلمون الموحدون شمر البهائي عن ساقه و بدأ يلقي كلماته المعسولة من أن البهائية ليس فيها مثل ذلك</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> &ldquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">فحضرة بهاء الله قد ألغي كلمة كافر ومؤمن</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وبالتالي فالبهائية لا تكفر أحدا مهما كان معتقده. وهذا ما يجعلها أكثر ملائمة لزماننا الحاضر من الديانات الاخري &ldquo;وخصوصا الاسلام</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&rdquo;.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">غير أن هنالك فجوة عميقة و هوة سحيقة بين ما يزعمه البهائييون من محبة للاخر و عدم تكفير له وبين ما تعج به جنبات كتبهم التي يزعمون أنها وحي من الله تعالي. فحسين علي النوري لم يكن يمارس هذه التقية التي يمارسها أتباعه اليوم و لم يكن يخفي حقيقة موقفه من الاخرين كما يخفيها البهائييون اليوم. فبهاء الله صرح في مختلف كتبه بأن من لم يعتقد بالبهائية فهو كــــــــــافر ومشــــــرك ولن تنفعه عبادته وان عبد الله بعبادة الثقلين. بل ان حسين علي النوري الذي زل لسانه مرة فقال</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> &ldquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">عاشروا مع الاديان بالروح والريحان</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">حرم علي أتباعه معاشرة غيرهم من أهل الديانات الاخري بل انه ذهب الي أبعد من ذلك فوصف كل من لم</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> &ldquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">يفز برشحات القدس</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">التي جاء هو بها بأنه&hellip;&hellip; بأنه ماذا؟ تخيلوا أنتم بأنه ماذا؟ هذا الذي جاء باحترام الاخر ووحدة الجنس البشري بغض النظر عن معتقداتهم. لقد وصفه بأنه</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> &ldquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">أحقر عند الله عن خلق الذباب</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&ldquo;. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">أنا لن أطيل الكلام بل سأتركه هو يكمله و سأعرض عليكم من أمهات كتبه ما يدل علي ذلك. و أقول مقدما أنه من حق أي بهائي ان يوقفني اذا جئت بنص واحد من &ldquo;الكتب الصفراء&rdquo; أو الحمراء أو الشقراء أو غيرها بل كل الكلام هو من الكتب البهائية السوداء المظلمة</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">أولا فلنبدأ بالنصوص التي يحجر فيها الحق علي البهائية والتي تنسف كل ما يزعمه البهائييون البالتوكييون من أن</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> &ldquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">ملكوت الله لا يوجد في أية مدينة بعينها</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&ldquo;. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">فنقول وبالله التوفيق</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">: </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">يقول بهاء الله</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> &rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">قل اليوم لن ينفع أحدا شيئ ولا عمل نفس الا بأن تتبع هذا الامر المبرم الحكيم</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">سورة السلطان , اثار القلم الاعلي ج4 ص 482 </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">و يقول أيضا</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> &ldquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">ولو أحد يعبد الله من أول الذي لا أول له الي آخر الذي يعجز عن احصائه المحصين ولم يكن في قلبه حب هذا الغلام لن يقبل أبدا بل يضربون الملائكة أعماله علي رأسه الي أن يرجعه الي أسفل الجحيم</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">لوح الروح من اثار القلم الاعلي ج4 ص 474</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">ولن أقف معه عند الخطأ النحوي في قوله &ldquo;المحصين&rdquo; اذا المفروض أنها المحصون لأنها فاعل ولكن ماعلينا من ذلك الان. ويضيف بعد ذلك بعشر صفحات فيقول</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> &rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">قل اليوم لن ينفع أحدا شيئ ولو يأتي بصحف السموات و الارض الا بأن يدخل في ظل ربه العلي الاعلي في ظهوره الاخري</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.<span style="color: navy"> </span></span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">لوح السلطان, اثار القلم الاعلي ج4 ص 484 </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">ولن أقف معه ايضا عند الخطأ النحوي في قوله &ldquo;ظهوره الاخري&rdquo; اذا المفروض أن تكون &ldquo;في ظهوره الاخر&rdquo;. و يواصل بهاء الله رده علي البهائيين البالتوكيين مبينا تقيتهم و عدم أمانتهم في التعريف بدينهم فيقول</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> &rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">قل تالله الحق لن ينفعكم اليوم شيئ عما كان وعما يكون الا بأن تأووا بهذا الركن المحكم الشديد</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">لوح رضوان الاقرار, آثار القلم الآعلي ج4 ص 519</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">ولعل ما مضي من النصوص يكفي ليتبين لغير المماحك أن البهائية تحتكر الحق لنفسها وأن من لم يتبع الدين البهائي فقد حبط عمله وان أتي بعمل الاولين والاخرين. السؤال الان هو لماذا تكثر ضوضاء البهائيين حينما يقول المسلم الموحد أن عابد الثالوث أو عابد البقرة أو غيرهم لن يدخلوا الجنة ما لم يمحضوا التوحيد لله تعالي و يتبعوا شريعة محمد صلي الله عليه وسلم؟؟؟ لماذا ينتقد البهائي أمرا تغص به كتبه المقدسة؟ ورغم أن بهاء الله تكلم بشكل عام في هذا النصوص و كفر غير البهائيين بالعموم الا أنه يخص المسلمين ويجعلهم مضرب المثل في الكفر و الضلالة و البعد عن الله تعالي. يقول بهاء الله</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> &ldquo;<span style="color: red"> </span></span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">قل تالله الحق لو تذكرون الله علي قدر الذي تنقطع السنكم و تعبدونه علي شأن الذي تنحني أظهاركم لن ينفعكم الا بعدحبي وكذلك نزل الامر من جبروت عز قديم. هل ينفع الذين اوتوا الفرقان لو يعبدون الله بعبادة الثقلين لا فورب العالمين</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">سورة السلطان, أثار القلم الاعلي ج4 ص 498</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">ولن أقف معه أيضا في هذا الجمع الغريب الذي جاء به وهو &rdquo; أظهاركم&rdquo; ولن أسأله عن جواب الفاء في قوله &ldquo;فورب&rdquo; فقد أعياني تتبع أخطائه النحوية لكثرتها ولكن الهم هنا أن المسلمين صاروا مضرب المثل عند بهاء الله في الضلالة والكفر</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">أما وقد عرفنا أن غير البهائي لا مطمع له في القبول عند الله تعالي وخصوصا المسلمين فلنلق نظرة الي تعريف المشرك والكافر في الكتب البهائية ولعل البهائيين البالتوكيين يستحون من أنفسهم قليلا وهم يكذبون علي الناس بأن البهائية لا تكفر أي معتقد ولا أية نحلة. يقول بهاء الله في<span style="color: navy"> لوح الاشراقات</span> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&ldquo;<span style="color: red"> </span></span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">ان الذي ماشرب من رحيقنا المختوم الذي فككنا ختمه باسمنا القيوم انه مافاز بأنوار التوحيد وماعرف المقصود من كتب رب الارض والسماء ومالك الاخرة والاولي وكان من المشركين في كتاب الله العليم الخبير</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وبعد أن أعطي هذا التعريف المجمل جاء بمثال عليه وطبعا قد عرفتم المثال مسبقا ألا وهو أمة الاسلام حيث يقول</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> &ldquo;<span style="color: red"> </span></span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">اتقوا الله يا ملأ البيان ولا ترتكبوا ما اتركبه اولوا الفرقان الذين ادعوا الايمان في الليالي والايام فلما أتي مالك الأنام أعرضوا وكفروا</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">لوح الاشراقات</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وحتي أكون منصفا فبهاء الله كفر النصاري أيضا بالاسم كما كفر المسلمين ولعل البهائيين البالتوكيين يتوقفون عن المزايدة علينا اذا كفرنا عباد الثالوث الذين كفرهم القرءان وكفرهم بهاء الله أيضا. يقول بهاء الله</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> &rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">لو كانت أمة الانجيل عرفت المقصود من الشمس والقمر أو استفسرت عنها من مظهر العلم الالهي بدون اعتراض ولجاج لكانت قد وضحت لها معانيها &hellip;&hellip; أنها لما لم تأخذ العلم من مبدئه و لا من معدنه لهذا قد انتهت الي الهلاك في الوادي المهلك و ادي الكفر والضلالة</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">الايقان ص 38</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">فالنصاري اذا انتهوا الي وادي الكفر والضلالة فلا أعرف لماذا يعترض البهائييون اذا قال المسلم</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> &ldquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: green">لقد كفر الذين قالوا أن الله هو المسيح بن مريم</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: green">&rdquo;.</span></p> <span style="font-size: 20pt; line-height: 115%; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span> http://www.anti-bahai.com/site/modules.php?name=News&file=article&sid=136 <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><a href="http://bahaismexplained.wordpress.com/2009/09/13/%d8%a7%d9%84%d8%b3%d8%b1%d8%a7%d8%ac-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%86%d9%8a%d8%b1-%d9%81%d9%8a-%d8%b9%d8%af%d9%85-%d8%a3%d9%87%d9%84%d9%8a%d8%a9-%d8%a8%d9%87%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d9%84%d9%84/"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #e36c0a">السراج المنير في عدم أهلية بهاء الله&nbsp;للتفسير</span></a></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وعلي اله</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وصحبه ومن اهتدي بهداه وبعد</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">: </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">فان تفسير كتاب الله تعالي أمر له شروط لا بد أن يتصف بها المفسر قبل أن يخوض في هذا الآمر الجلل وهو تبيين ما أراد الله من كتابه. ليس الغرض هنا أن نذكر الشروط باستفاضة بل سنركز علي شرطين اثنين فقط من بين الشروط التي يجب توافرها في المفسر. ونري هل تنطبق هذه الشروط علي بهاء الله الذي عين نفسه مفسرا لكتاب الله أم انه في الحقيقه أبعد الناس عنها</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">الشرط الاول هو عدم اتباع الهوي. &ldquo;وليتق التحريف فيه والهوي ومن يكن محرفا فقد هوي&rdquo; و هذا التحريف في الحقيقة هو الاصل والاساس الذي لولاه لما قامت للدين البهائي قائمة. فبهاء الله اتخذ من التفاسير الباطنية المتعسفة مطية للوصول الي مراده ولاثبات عقائده الالحادية. وفي الحقيقة بهاء الله ليس بدعا من المحرفين فقد سبقه الكثيرون بذلك و خصوصا الشيعة الاثني عشرية الذين خرجت منهم البهائية. فبهاء الله وجد الرافضة يحرفون معاني كتاب الله حتي يثبتوا الامامة والعصمة و خرافة الامام الثاني عشر و غيبته الي غير ذلك. فقرر أن ينتهج نهجهم في التفسير. فلا نجد في تفسيره جديدا الا الاسماء فقط. فمثلا يفسر الرافضة قول الله تعالي &ldquo;عم يستائلون عن النبي العظيم&rdquo; بأن النبأ العظيم هو علي بن ابي طالب رضي الله عنه. فيأتي بهاء الله و يسبدل اسم علي باسمه هو ويقول ان الاية تدل علي قدومه وعلي رسالته</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">ولذلك هو يسمي نفسه بالنبأ العظيم. وكذلك نجد الرافضة يأولون قول الله تعالي &ldquo;يأتكم كفلين من رحمته&rdquo; بأنهما الحسن والحسين رضي الله عنهما, فيأتي البهاء و يستبدل الحسن والحسين بالباب والبهاء. وهكذا نري أن البهائية انما هي في الحقيقة فرع من شجرة التشيع الخبيثة. فمثل هذا التلاعب بكتاب الله يبطل مصداقية المفسر لانه من أهل الهوي لا يراعي في تفسير النص نقلا ولا عقلا و لا لغة وانما يتبع هواه وهذا النوع من التأويل يسمي تلاعبا بالقرءان و لا يستحق أن يسمي تأويلا كما قال الشيخ سيدي عبد الله بن الحاج ابراهيم الشنقيطي في مراقي السعود حينما عرض لقضية التأويل</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">حمل لظاهر علي المرجوح ** واقسمه للفاسد و الصحيح</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">صحيحه وهو القريب ماحمل ** مع قوة الدليل عند المستدل</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وغيره الفاسد والبعيـــد ** وما خلا فلعبا يفيــــد</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">فالتأويل لا بد له من قرينة تدل عليه والا فهو محض تلاعب وتحريف للنصوص</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> . </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وبهاء الله لا يستطيع لا هو ولا أتباعه الاتيان بقرينة لغوية واحدة تدل علي هذه التأويلات الباطنية. بل ان بهاء الله زعم انها رموز لا يفهمها الا المظاهر الالهية كما قال بهاء الله كما زعم هو في كتاب الايقان &rdquo; ومن المعلوم ان تأويل كلمات الحمامات الازلية لا يدركه الا الهياكل الآزلية&rdquo; ص </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">18 </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وبالتالي فلا دخل عنده للغة في تفسير القرءان الكريم وهذا هو عين الزندقة</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">الشرط الثاني الذي يتحتم توفره في المفسر هو التضلع في اللغة العربية &rdquo; و أن يجيد النجو واللغات يميز الذين ثم اللاتي&rdquo;. و لا شك أنه من خلال كتابات بهاء الله باللغة العربية يتضح جهله الشديد بها وبقواعدها. فهو لا يميز بين المذكر والمؤنث فتراه تارة يذكر والمؤنث ويأنث المذكر و عنده مشكلة كبيرة جدا في قواعد النعت والمنعوت. فتراه يأتي بنعت ومنعوته مختلف عنه تماما في التانيث والتذكير و التعريف والتنكير ولا حول ولا قوة الا بالله</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">ثم مع ذلك يخطئ مفسري المسلمين جميعا و يدعي أنهم ليسوا أهلا للتفسير. و حتي لا يقول قائل أني أتجني علي بهاء الله و أتهمه بتهم باطلة فأليكم الادلة من كتبه علي جهله باللغة العربية. يقول بهاء الله في سورة الاعراب </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">أن يا قلم القدم ذكّر عبادنا الأعراب الّذين اختصّهم الله بنفسك وجعلهم ناظرًا إلى شطر رحمتك وانقطعهم عن المشركين ليفرحوا في أنفسهم ويستقيموا على أمر الّذي انفطرت منه سماء الإعراض واندكت كل جبل شامخٍ رفيعٍ&rdquo;. فلا حظوا كيف أنه جاء بتاء التأنيث الساكنة في فعل اندك في حين أن الفاعل هو الجبل وهو مذكر كما لا يخفي. و لم يكتفي بهاء الله بتأنيث المذكر فحسب بل انه وفي نفس السورة يذكر المؤنث حيث يقول &rdquo; يا أعرابي اسمعوا قولي ولا تقرّبوا الّذين تهبّ منهم روائح النّفاق تجنّبوا عن مثل هؤلاء وكونوا في عصمة منيع&rdquo;. فسبحان الله كيف جعل العصمة مذكرا و كان الاولي به أن يقول في عصمة منيعة. أفمثل هذا أهل لآن يفسر كتاب الله الذي أنزل بلسان عربي مبين؟؟؟</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">ليس هذا فحسب بل أن بهاء الله عنده مشكلة أخري فيما يتعلق بالنعت و العطف وهذا أشياء من بدائيات اللغة التي يعرفها أي عربي حتي ولو لم يكن يعرف القواعد الا ان سليقته ترشده الي استخدام النعت و العطف بشكل صحيح. وبداية فالنعت تابع للمنعوت في كل حالاته كماقال ابن مالك في الالفية</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">يتبع في الاعراب الاسماء الاول ** نعت وتوكيد وعطف بدل</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">فالنعت تابع متم ما سبق *** بوسمه أو وسم ما به اعتلق</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">لكن بهاء الله له قواعده الخاصة في النعت والعطف واليكم امثلة علي ذلك</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> . </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">يقول بهاء الله في نفس السورة سورة الاعراب &rdquo; &rdquo; أولئك هم الّذين يصلّون عليهم أهل ملأ الأعلى ثمّ ملائكة المقرّبين&rdquo;. وهذا النص وحده فيه من المصائب ما لو قرأه ابن مالك أو سيبويه لآلقيا بنفسيهما في بئر. ولن نتعرض لكل الاخطاء الموجودة في النص بل سنكتفي بما يتعلق بالنعت والعطف. فلاحظوا قوله &ldquo;أهل ملآ الاعلي&rdquo; فالاعلي هي نعت للملآ كما هو واضح و فات حضرة بهاء الله أن النعت تابع للمنعوت في كل حالاته فجاء بالمنعوت منكرا بينما جاء بالنعت معرفا و هذا خطأ لا يقع فيه نبي مرسل. ولو أنه عرفها بالاضافة لهان الامر ولكنه لم يعرفها لا بالاضافة ولا بلام التعريف فوقع في الخطأ</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">والجزء الاخير من النص فيه نفس المشكلة حيث جاء بملائكة منكرة بينما نعتها وهو المقربين جائت بالتعريف. و زيادة علي ذلك فان ملائكة من المفروض أنها مرفوعة لانها معطوفة علي &ldquo;أهل&rdquo; وأهل هي فاعل لفعل &ldquo;يصلون&rdquo; وبالتالي فهي مرفوعة لا محالة وأي معطوف عليها لا محالة مرفوع. فاذا تقرر ذلك فكيف جاء بهاء الله بالمقربين بالكسر؟؟؟ فالمفروض أنها المقربون وليس المقربين</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وهكذا أخطأ مرتين في هذه الكلمة الاخيرة فقد أخطأ في مسألة التنكير والتعريف وكذلك في مسألة الرفع والكسر ولا حول ولا قوة الا بالله. وهذه سورة واحدة من السور التي زعم بهاء الله أنها أنزلت عليه ولم نتعرض لكل مافيها من أخطاء فضلا عن الكتب الاخري التي تعج بدورها بالاخطاء اللغوية التي تنزه الله سبحانه وتعالي عنها</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">والسؤال الذي يفرض نفسه هل هذه الاخطاء موحي بها من الله أم أنها مجرد بنات أفكار بهاء الله؟؟؟</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">و أرجوا أن لا يجيبني البهائييون بالاجابة الباردة التي قررها لهم بهاء الله في الاقدس حيث قال &rdquo; قل يا معشر العلمآء لا تزنوا كتاب الله بما عندكم</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">من القواعد والعلوم انّه لقسطاس الحقّ بين الخلق</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">قد يوزن ما عند الامم بهذا القسطاس الاعظم</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وانّه بنفسه لو انتم تعلمون</span><span style="font-size: 20pt; font-family: Symbol"><span>&otilde;</span></span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> &rdquo; 100 </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">فهذه الاجابة هي اقرب الي الهروب من مواجهة هذه الحقيقة ودفن للرؤوس في الرمال. ويبقي السؤال قائما هل مثل هذا هو أهل لان يفسر كتاب الله؟؟؟</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&nbsp;</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #003300">مسلم فور ايفر&nbsp; السباعي</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><a href="http://bahaismexplained.wordpress.com/"><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'">http://bahaismexplained.wordpress.com</span></a><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span></p> <p style="text-align: center" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; line-height: 115%; font-family: 'Traditional Arabic'">&nbsp;</span></p> http://www.anti-bahai.com/site/modules.php?name=News&file=article&sid=135 Normal 0 false false false EN-US X-NONE AR-SA /* Style Definitions */ table.MsoNormalTable {mso-style-name:"Table Normal"; mso-tstyle-rowband-size:0; mso-tstyle-colband-size:0; mso-style-noshow:yes; mso-style-priority:99; mso-style-qformat:yes; mso-style-parent:""; mso-padding-alt:0cm 5.4pt 0cm 5.4pt; mso-para-margin-top:0cm; mso-para-margin-right:0cm; mso-para-margin-bottom:10.0pt; mso-para-margin-left:0cm; line-height:115%; mso-pagination:widow-orphan; font-size:11.0pt; font-family:"Calibri","sans-serif"; mso-ascii-font-family:Calibri; mso-ascii-theme-font:minor-latin; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-theme-font:minor-fareast; mso-hansi-font-family:Calibri; mso-hansi-theme-font:minor-latin;} <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><a href="http://bahaismexplained.wordpress.com/2009/06/18/%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%b4%d9%87%d8%a7%d8%af%d8%a7%d8%aa-%d8%a8%d9%87%d8%a7%d8%a1-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%ae%d8%a7%d8%b7%d8%a6%d8%a9-%d9%85%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a1%d8%a7/"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #e36c0a">استشهادات بهاء الله الخاطئة من القرءان&nbsp;الكريم</span></a><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #e36c0a"></span></p> <p style="line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله وعلي آله وصحبه ومن أهتدي بهداه وبعد</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"></span></p> <p style="line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">كنت قد أشرت في مقال سابق الي عدم أهلية حسين علي النوري المازندراني لتفسير كتاب الله تعالي و ركزت علي جهله باللغة العربية غير أنه في هذا المقال سنتعرض لقضية أخري مهمة جدا تؤكد ما سبق من عدم اهليته للتفسير و تنسف معها قضية أخري ألا وهي عصمة بهاء الله التي يدعيها لنفسه و يؤمن بها أتباعه. وعليه فان هذا المقال سيكون بعون الله تعالي الحجر الذي يضرب عصفورين في آن واحد. القضية التي سأتناولها الان هي جهله بنص القرءان الكريم. لن أتعرض لتفسيراته البطيخية التي يبني عليها معقتده وأنما سأبين ومن كتبه أنه جاهل حتي بآيات القرءان فهو يخطئ في لفظ الايات أخطاءا فادحة تقدح في عصمته المزعومة وفي أهليته للتفسير اذ كيف لمن لا يحسن قرءاة كتاب معين أن يتصدر لتفسيره بل ويحجر علي غيره ويخطئ جهابذة الامة ومفسيريها؟</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"></span></p> <p style="line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">أن حسين علي النوري المازندراني يؤكد في غيرما موضع من كتبه علي عصمته وعلي أنه منزه عن الخطأ والنسيان فيقول في<span style="color: navy"> كتابه الاقدس (47</span></span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">) &rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">ليس لمطلع الامر شريك في العصمة الكبري انه لمظهر يفعل مايشاء في ملكوت الانشاء قد خص الله هذا المقام لنفسه و ما قدر لاحد نصيب من هذا الشأن العظيم المنيع</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">ويؤكد علي ذلك في <span style="color: navy">لوح الاشراقات </span></span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">وأما العصمة الكبري لمن كان مقامه مقدسا عن الاوامر والنواهي و منزها عن الخطا والنسيان</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">ص 9 </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">فهذا اذا مقام بهاء الله الذي ادعاه لنفسه وهو العصمة المطلقة. والسؤال الذي نطرحه الآن هو هل كان بهاء الله معصوما حينما كان يستشهد بآيات القرءان الكريم؟ </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"></span></p> <p style="line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وسنترك الجواب لكتابات بهاء الله نفسه ومن الجدير بالذكر قبل أن ننقل ما سطره بهاء الله أن ننبه علي أنه وضع كل الايات التي سنذكرها بين هلالين ليدلل علي أنها اقتباس حرفي من القرءان الكريم. يقول بهاء الله في كتاب جواهر الاسرار بالحرف الواحد</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> &rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">لا يعزب عن علمه من&nbsp; شيئ لا في السماء ولا في الارض وانه كان بكل شيء رقيب</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">الصفحة 58 الفقرة 96</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">والكلام منقول بالحرف كما هو في كتاب بهاء الله والسؤال الان أين هذه الاية في كتاب الله؟؟؟ طبعا محققوا الكتاب احتاروا لانه لا توجد آية بهذا اللفظ في القرءان الكريم فحسين علي النوري جاء بخليط عجيب وغريب و يبدو أن هذا المعصوم لم يوفق في استحضار لفظ الاية و دعونا لا ننسي أنه حسب اعتقاد البهائيين فان الله سبحانه وتعالي هو الذي يتكلم و يحيل علي بعض كتبه السابقة فكيف جاز علي الله أن يخطئ في لفظ الاية وهي كلامه؟ أم أنه نسيه</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">محققوا الكتاب كما ذكرت احتاروا فلم يجدوا آية بهذا اللفظ فقالوا بالحرف </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">( </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">قارن مع القرءان 10: 61 , 34 ,3</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy"> )</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">فهم لما لم يجدوا أي آية بهذا اللفظ أحالوا علي بعض الايات التي تفيد معني مقاربا والايات التي أحالو اليها هي</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> &rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: green">وَمَا يَعْزُبُ عَن رَّبِّكَ مِن مِّثْقَالِ ذَرَّةٍ فِي الأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاء وَلاَ أَصْغَرَ مِن ذَلِكَ وَلا أَكْبَرَ إِلاَّ فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ{61 يونس . والاية الثانية &rdquo; وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِن ذَلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">{<span style="color: navy">3 </span></span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">سبأ </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">فلاحظ الفرق بين الايات القرآنية وبين ماذكره بهاء الله</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">ويقول بهاء الله أيضا في نفس الكتاب </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">&ldquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">جواهر الاسرار</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">&rdquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">بعد أن جعل الكلام بين قوسين أيضا </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">يوم يغني الله كلا من سعته</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">الصفحة 61 الفقرة 105</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">والسؤال أين هذه الاية في القرءان الكريم؟؟ ولعله قصد قوله تعالي في<span style="color: navy"> سورة النساء </span></span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&ldquo;<span style="color: green"> </span></span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: green">وَإِن يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللّهُ كُلاًّ مِّن سَعَتِهِ وَكَانَ اللّهُ وَاسِعاً حَكِيماً</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">{<span style="color: navy">130</span> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">فمن أين جاء حضرته بلفظة </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&ldquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">ويوم</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">؟؟؟ وأين كانت عصمته عنه حينما زاد هذه الكلمة في القرءان الكريم؟؟ وهل نسي أم زادها عمدا؟ ويواصل بهاء الله الاستشهاد من قرءانه الخاص به فيقول </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">ولهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">الصفحة 41 الفقرة 66 (جواهر الاسرار</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">)</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">ولا نعرف أية في كتاب الله بزيادة الواو بل الاية الصحيحة هي قوله تعالي </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: green">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: green">ولَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">{<span style="color: navy"> </span></span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">الاعراف 179</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">} </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">فمن أين جاء بهاء الله بهذه الزيادة؟؟ وهل نسي أم زادها عمدا؟؟؟ وفي حين<span style="color: red"> يزيد بهاء الله الواو</span> في هذه الاية<span style="color: red"> نراه يحذفه</span> من آية أخري فقد قال في نفس الكتاب </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">اتقوا الله يعلمكم الله</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">الصفحة 24 الفقرة 36</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> والاية كما أنزلها الله تعالي هي </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: green">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: green">وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">{282 (</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">البقرة</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">)</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">فما مشكلة بهاء الله مع الواو؟؟؟؟ </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">بل الطامة أن بهاء الله يخطئ حتي في أشهر الايات وهي الايات التي حاول دائما التنصل منها وتأويلها بمعاني باطنية ومن ذلك قوله </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">ولكنه رسول الله وخاتم النبيين</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red"> &ldquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">الصفحة 36 الفقرة 58 (جواهر الاسرار</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">)</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">فلاحظ كيف زاد الضمير حيث لا وجود له والاية الصحيحة هي قوله تعالي في <span style="color: navy">سورة الاحزاب</span> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: green">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: green">مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيماً</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">{<span style="color: navy">40</span> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">فمن أين جاء بهاء الله ب </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&ldquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">ولكنه</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وكيف أجاز لنفسه تفسير هذه الاية علي هواه حتي يتنصل من ختمية النبي صلي الله عليه وسلم للنبوة كيف جاز له تأويلها وهو لا يستطيع حتي مجرد قرائتها بشكل صحيح؟؟</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"></span></p> <p style="line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">و يواصل بهاء الله تحريف لفظ القران بعد أن حرف معانيه فيقول </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">ولن تجد لسنته من تبديل</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">الصفحة 27 الفقرة 42 (جواهر الاسرار</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">)</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">والسؤال مرة أخري من أين جاء بهاء الله بهذه الاية؟ وأين كانت عصمته عنه حينمااستشهد بها؟ و هل حرفها عمدا أم جهلا؟ و الاية التي أحال اليها محققوا الكتاب هي قوله تعالي في <span style="color: navy">سورة الفتح</span> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: green">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: green">سُنَّةَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلُ وَلَن تَجِدَ لِسُنَّةِ اللَّهِ تَبْدِيلاً</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">{<span style="color: navy">23</span> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">فلاحظ الفرق الشاسع بين الاية كا أنزلها الله وبين قول بهاء الله</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&ldquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">ولن تجد لسنته من تبديل</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وأكرر أن بهاء الله لم يكن يروي بالمعاني اذا أنه وضعها بين قوسين علي انها اقتباس من القرءان الكريم</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.<span style="color: navy"> </span></span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">و من كتاب جواهر الاسرار أيضا يقول بهاء الله</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">الله الذي رفع السموات بغير عُمُدِ ترونها ثم استوي علي العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لآجل مسمي يدبر الامر يفصل الايات لعلكم بلقاء ربكم توقنون</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">الصفحة 37 الفقرة 59 </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">والملاحظة هي كيف أنه شكل كلمة </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">عَمَدٍ</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red"> &ldquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">بطريقة غير صحيحة و الصواب هو </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: green">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: green">اللّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ثُمَّ اسْتَوَى عَلَى الْعَرْشِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لأَجَلٍ مُّسَمًّى يُدَبِّرُ الأَمْرَ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لَعَلَّكُم بِلِقَاء رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">{<span style="color: navy">2 (</span></span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">الرعد</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">)</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">فلاحظ كيف حول <span style="color: green">عَمَدٍ</span> الي <span style="color: red">عُمُدِ</span> و السؤال هو هل يفعل ذلك معصوم؟ ولعله كان علي عجل ليصل الي قوله تعالي </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: green">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: green">لَعَلَّكُم بِلِقَاء رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: green">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">الذي يظن أنها تبشر بظهوره وعجبا لمن لا يحسن قراءة القرءان وهو يفسره</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">!!</span></p> <p style="line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">لعلكم قد لا حظتم أن كل الاستشهادات السابقة هي من كتاب واحد لبهاء الله ألا وهو </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&ldquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">جواهر الاسرار</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وهذا يدل علي كثرة هذه الاخطاء اذا أخذنا بعين الاعتبار باقي كتبه. و هنا أريد أن أسأل كل بهائي منصف باحث عن الحق أليس بهاء الله عندك معصوما ؟ والجواب بلي . أليس بهاء الله عندك منزه عن الخطأ والنسيان كما في يقول هو عن نفسه؟ والجواب بلي. بل أليست كتب بهاء الله وحيا من الله تعالي؟ والجواب بلي. اذا كيف أخطأ الله سبحانه في الاقتباس من كتبه التي أنزلها بنفسه؟ وكيف أخطأ بهاء الله مع عصمته و تنزهه عن النسيان؟؟؟ ثم هل مثل هذا الشخص مؤهل لان يفسر كلام الله تعالي ؟؟؟ هنا وهنا فقط يتبين الباحث عن الحق من ممن يتمسك بمعقتدات نشأ عليها و هنا يتبين من الذي يتبع الدليل ممن يبتع هواه</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: green">كتبه مسلم فور ايفر&nbsp; السباعي</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"></span></p> <p style="text-align: center" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><a href="http://bahaismexplained.wordpress.com/"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; font-family: 'Traditional Arabic'">http://bahaismexplained.wordpress.com</span></a><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span></p> http://www.anti-bahai.com/site/modules.php?name=News&file=article&sid=134 <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><a href="http://bahaismexplained.wordpress.com/2009/09/15/%d9%87%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a1%d8%a7%d9%86-%d8%a7%d9%84%d9%83%d8%b1%d9%8a%d9%85-%d9%8a%d8%b4%d9%87%d8%af-%d9%84%d9%84%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8-%d8%a7%d9%84%d9%85%d9%82%d8%af%d8%b3-%d8%a3/"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #e36c0a">هل القرءان الكريم يشهد للكتاب المقدس أم&nbsp;عليه؟</span></a></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #020202">بسم الله الرحمن الرحيم</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #020202">الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد الحمد لله الذي أنزل الفرقان علي عبده ليكون للعالمين نذيرا الحمد لله الذين أنزل التوراة والانجيل قبل أن ينالهما التحريف والتغيير والتبديل ثم الصلاة والسلام علي سيد الآولين والاخرين وأمام الغر المحجلين وخاتم الانبياء والمرسلين وزينة السموات والارضين سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم الصادق الآمين وعلي أله الطيبين الطاهرين وأصحابه الغر الميامين وبعد فان من بين بدع حسين علي النوري المازندراني الملقب ببهاء الله تكذيبه للقرءان الكريم فيما أخبر به من تحريف التوراة والانجيل. مع أن تحريفهما لا يختلف فيه اثنان ولا ينتطح فيه عنزان لشهادة الواقع عليه بل وشهادة القرءان وكفي بها شهادة. وفي هذا المقال المتواضع سنعرض بعض الاشكالات التي تواجه المعتقد البهائي في هذه المسألة كما سنعرض لبعض الشبه التي احتج بها بهاء الله و تلقفها أتباعه ورددوها ببغائية و سنرد عليها باذن الله تعالي بالادلة الواضحة التي لا يردها الا مماحك و جدير بالذكر انه لكل بهائي حق الرد علي هذا الكلام بشرط واحد هو &ldquo;قل هاتوا برهانكم ان كنتم صادقين</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #020202">&rdquo;. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #020202">وليس فقط هذا &ldquo;تأويل الهي جاء به حضرة بهاء الله ويجب أن نقبله&rdquo;. فتلك حجة باردة لا تسمن ولا تغني من جوع</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #020202">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">1- </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">شهادة الواقع علي تحريف الكتاب المقدس</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">لطالما حاول البهائييون الدفاع عن كتاب النصاري المحرف فلم يألوا جهدا للتهرب من الدلائل الواضحات و البراهين الدامغات التي تثبت بما لا يدع مجالا للشك أن الكتاب المقدس طالته يد التحريف والتبديل ولعبت به مختلف طوائف النصاري حسب أعتقاداتها</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">ونظرا لفقدان النسخ الاصلية للكتاب فأن كل طائفة تترجمه علي ما يتفق مع معتقداتها. وعليه فنسخ الكتاب المقدس هي بعدد طوائف النصاري. ويكفي من شهادة الواقع علي تحريف الكتاب المقدس النسخ المتناقضة والمتناطحة التي هي بأيدي النصاري اليوم. فعلي سبيل المثال اذا سألت البروتستانتي عند عدد أسفار كتابه المقدس فسيجيب بأنها 66 سفرا في حين سيجيب الكاثوليكي بأن أسفار الكتاب المقدس هي 73 سفرا وليس 66 فقط. وعليه فان العقل يحكم لا محالة أن أحدهما قد زاد أو نقص في كتاب الله. فاما أن البروتستانت قد حذفوا 7 أسفار من كلام الله وأما أن الكاثوليك قد زادوا تلك الاسفار السبعة وفي كلتا الحالتين فأن الكتاب ليس كما أنزله الله بل تدخل فيه البشر. مثال أخر لعله تتضح به الصورة أكثر ألا وهو النسخ المختلفة للتوراة حيث أن هناك ثلاثة أنواع من التوراة مختلفة بين أيدي الناس اليوم. أولها التوراة السامرية التي تتألف من خمسة أسفار فقط وهي الاسفار الاولي المنسوبة ألي موسي عليه السلام ولا يعترف السامريون -و هم طائفة يهودية صغيرة لا تزال موجودة حتي اليوم- بأي زيادة علي الاسفار الخمسة في حين أن التوراة اليونانية والتي يؤمن بها معظم اليهود والنصاري تتألف من الاسفار الخمسة الانفة الذكر اضافة الي أربعة وثلاثين سفرا أخر. ولا يعترف أغلب اليهود والنصاري بأكثر من ذلك في أسفار التوراة. بل أنهم يسمون مازاد علي ذلك بأنها أسفار أبوكريفا أي أنها مشكوك في أمرها. أما التوراة العبرانية والتي يؤمن بها الكاثوليك والارثودوكس فتتألف من الاسفار الخمسة والاسفار ألاربعة وثلاثين زيادة علي سبعة أسفار أخري تعرف عند اليهود وأغلب النصاري باسفار الابوكريفا كما مر معنا أنفا. والسؤال الذي يطرح نفسه اي هذه النسخ هي توراة الله سبحانه وتعالي التي أنزلها علي موسي عليه السلام . لا شك ولاريب أن احدي هذه النسخ-ان لم تكن كلها- هي نسخ مختلقة طالتها يد التحريف والامر الذي لا شك فيه عندنا معاشر المسلمين أن هذه النسخ لا يصح منها شيئ لجهالة رواتها وظلمة أسانيدها اضافة الي ركاكة متنها وتناقضاتها وأغلاطها</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وأمام هذه الحقائق الساطعة والبراهين القاطعة أن الكتاب المقدس قد تم تحريفه والزيادة فيه والنقصان الا أن بهاء الله حرصا منه علي مشاعر اليهود والنصاري واحاسيسهم المرهفة حينما عجزعن التوفيق بين دعواه أن الكتاب المقدس محفوظ من التحريف وبين الواقع الذي يشهد علي التغييرات التي طالت هذا الكتاب, لم يجد مفرا ليلجأ اليه الا القرءان العظيم. فزعم أن القرءان شهد علي صحة الكتاب المقدس وأنه كلام الله المنزل. ولا يعلم بهاء الله وأتباعه أنهم بذلك قد فروا من الرمضاء الي النار. فتري أحدهم يسأل بثقة شهد الله أنه ليس أهلا لها قائلا </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&ldquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">هل حرف الكتاب المقدس قبل الاسلام أم بعده؟&rdquo; فاذا قلت قبله ذكر لك الايات التي مدح الله فيها التوراة والانجيل وان قلت بعد الاسلام رد عليك بأنه لايمكن اذ أن الكتاب حينها قد انتشر واستحال تحريفه. ورغم مافي قول هذا الافاك من حماقة وغباء وجهل الا أن بعض ببغوات البالتوك تردد هذه المسألة من حين لاخر لتستشهد بها علي صحة الكتاب المقدس . وعليه فسنري باذن الله تعالي في هذا المقال مدي صحة أدعائهم ومدي سلامة أو سقم فهمهم لكتاب الله تعالي</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">2- </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">موقف القراءن من الكتاب المقدس</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">لا ريب أنه من اساسيات عقيدة المسلم الايمان بكتب الله تعالي التي أنزلها علي رسله اجمالا ولا يجب الايمان بكتاب بعينه الا الكتب التي ذكرت في القرءان العظيم بأسمائها وهي التوراة والانجيل والزبور والقرءان. فمن أنكر أن الله أنزل كتابا علي موسي عليه السلام اسمه التوراة فهذا كافر عند جميع المسلمين وكذلك من أنكر أنجيل عيسي بن مريم عليه السلام أو زبور داوود عليه السلام أما القرءان العظيم زاده الله شرفا فأمره أشهر من أن يذكر. وعليه فالكتب التي يجب علي المسلم الايمان بها هي الكتب التي أنزلها الله علي رسله وليس الكتب التي كتبت بعد موسي وعيسي وداوود بأزمنة طويلة ثم نسبت أليهم. وهذه نقطة مهمة تجاهلها البهاء وأتباعه. فسبحان الله كم كان القرءان دقيقا و معجزا في وصفه التوراة والانجيل بأنهما &ldquo;ما أوتي موسي وعيسي&rdquo; وكأنه أراد بذلك تكذيب نسبة الاناجيل الاربعة و رسائل بولس الي المسيح عليه السلام. فمن المعروف أن هذه الاناجيل لم تكتب في عهد المسيح عليه السلام ولا رايها قط لا هي ولا رسائل بولس الذي لم يري المسيح قط ولا رآه المسيح. فكيف تكون اذا هذه الكتابات مما اوتي عيسي عليه السلام؟؟؟ هذا سؤال لا أظن أنه من السهل علي البهائي أن يجيب عليه. ونفس الشيئء يقال في الاسفار الخمسة المنسوبة الي موسي عليه السلام والتي لا تمت بصلة الي التوراة المذكورة في القران . فهي أسفار جمعها عزرا حسب زعم اليهود و لم يكتبها موسي عليه السلام. ولعل الاصحاح الرابع والثلاثين من سفر التثنية دليل دامغ علي ذلك حيث يصف باستفاضة موت موسي و دفنه وحال الناس بعده وكيف أن قبره لم يعرف حتي وقت كتابة ذلك السفر وهذا من المستحيل ان يكتبه موسي عليه السلام الا اذا كان موسي عليه السلام ينتهج فلسفة &ldquo;شفتيني وانا ميت بجنن وانا ميت&rdquo; . وبالتالي فان هذه الاسفار ليست مما اوتي موسي عليه السلام فلا يصدق عليها الوصف القرآني اذا بل هي مما كتب بعد موسي وعيسي عليهما السلام</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">لقد ذكر الله سبحانه وتعالي التوراة والانجيل في غيرما أية وكال لهذين الكتابين من المدائح الكثير والكثير كما أنه استشهد بهما ونسب أليهما العديد من النصوص والمعاني الايمانية. يقول الله تعالي في سورة المائدة مثنيا علي التوراة التي أنزلها علي سيدنا موسي عليه السلام <span style="color: #76923c">&rdquo; إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء فَلاَ تَخْشَوُاْ النَّاسَ وَاخْشَوْنِ وَلاَ تَشْتَرُواْ بِآيَاتِي ثَمَناً قَلِيلاً وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ</span>{44</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Times New Roman','serif'">&Prime;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> (المائدة) ويقول سبحانه في معرض الثناء علي أنجيل المسيح عليه السلام في سورة المائدة &ldquo;<span style="color: #76923c">وَقَفَّيْنَا عَلَى آثَارِهِم بِعَيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَآتَيْنَاهُ الإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ</span>{46} وَلْيَحْكُمْ أَهْلُ الإِنجِيلِ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فِيهِ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ 47غير أن الله سبحانه وتعالي قد نص ايضا علي أن هذين الكتابين قد تعرضا للتحريف والتبديل من قبل اليهود والنصاري. فقد قال سبحانه وتعالي في سورة البقرة &ldquo;<span style="color: #76923c">أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُواْ لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ</span>{75</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Times New Roman','serif'">&Prime;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> ويقول جل من قائل في نفس السورة <span style="color: #76923c">&rdquo; فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـذَا مِنْ عِندِ اللّهِ لِيَشْتَرُواْ بِهِ ثَمَناً قَلِيلاً فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُمْ مِّمَّا يَكْسِبُونَ</span>{79}&rdquo; وهكذا فنفس القرءان الكريم الذي مدح التوراة والانجيل هو الذي نص علي انهما قد حرفا افتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض؟؟. لكن البهائيين رغم كل ذلك يصرون علي أن القرءان جاء مصدقا للكتاب المقدس ثم وبلا حياء يستشهدون بقول الله تعالي &ldquo;ومصدقا لمابين يدي من التوراة والانجيل&rdquo; وسنري باذن الله تعالي هل القرءان جاء مصدقا للكتاب المقدس أم فاضحا له ورادا عليه في مواطن كثيرة</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">القرءان الكريم نزل مصدقا لما أنزل علي موسي وعيسي عليهم السلام وليس لما كتب بعدهما بأزمنة طويلة ثم نسب اليهما. وعليه فأن صفات التوراة والانجيل في القرءان تختلف تماما عن صفات الكتاب المقدس الذي بأيدي النصاري اليوم. فلا كتابهم أنزل علي موسي وعيسي بل أنها كتابات كتبت فيما بعد وادعوا هم وبلا دليل أن الكتبة كانوا ملهمين ومسوقين من الروح القدس مع أن كتبة الاناجيل الاربعة لم يقولوا أبدا أنهم ملهمين. فالذي يزعم أن القرءان نزل مصدقا للكتاب المقدس عليه أن يعرف ان القرءان يقرر أن التوراة والانجيل أنزلا علي موسي وعيسي تماما كما أنزل القرءان علي محمد صلي الله عليه وسلم. فالمسيح عليه السلام كان يتلوا الانجيل الذي أنزله الله عليه وكان يقرأه علي الناس ويحكم بينهم به. أما ما بين أيدينا اليوم فلا يختلف اثنان علي انها سيرة المسيح الذاتية كتبها مجهولون بعد رفع المسيح وليس فيها ما يستحق أن يسمي وحيا بل هي أشبه ماتكون بسيرة ابن هشام أو غيرها مما يحكي سيرة النبي صلي الله عليه وسلم ولكنها لا يمكن ابدا أن تكون كلام الله . فالمسيح عليه الصلاة والسلام لم يري أنجيل متي ولا مرقص ولا لوقا ولا انجيل يوحنا قط ولا أيا من الرسال الاخري فلا هو أملاها ولا هي كتبت في حضرته ولا عرضت عليه بينما الانجيل المذكور في القران الكريم قد أتاه الله الي عيسي عليه السلام وكان عليه السلام يتلوه حق تلاوته كما كان النبي صلي الله عليه وسلم يتلواالقران حق تلاوته. فأين هذا من ذاك؟</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">اضافة الي ذلك أين هي كتابات بولس وسلاماته الي أقربائه وأحبائه وردائه الضائع وأوراقه من أنجيل المسيح الذي نزل القرءان مصدقا له. هل نزل القرءان مصدقا لما أوتي موسي وعيسي أم لسلامات بولس الذي لم يري المسيح قط ولا رآه المسيح؟؟. وعليه فان قول الله تعالي &rdquo; ومااوتي موسي وعيسي&rdquo; تسقط من الاعتبار كل ما لم يرياه ولم يعرض عليهما وهذا حال الكتاب المقدس كله. فالمسيح عليه السلام لم يري ايا من هذه الرسائل الشخصية التي كتبها بولس الي أحبائه أو لوقا الي صديقه ماثوفيلس أو غيرهما. فالانجيل هو أنجيل عيسي وليس أنجيل هؤلاء</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">3- </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">ماهي النسخة التي نزل القران مصدقا لها</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">سؤال يلزم البهائيين الذين يقولون أن القرءان نزل مصدقا للكتاب المقدس. ألا وهو أي نسخة من نسخ الكتاب المقدس التي نزل القرءان مصدقا لها فهل نزل القرءان مصدقا لنسخة البروتستانت ذات الستة والستين سفر أم أنه نزل مصدقا لنسخة الكاثوليك ذات الثلاثة وسبعين سفر؟؟؟ والبهائي هنا اما ان يقول أن القرءان نزل مصدقا لهما معا أو لا حدهما دون الاخر. فان قال ان القرءان نزل مصدقا لهما معا لزمه التناقض الذي هو سمة الدين البهائي اذا كيف يكون الكتاب الصحيح مؤلفا من ستة وستين سفر و ثلاثة وسبعين سفر في نفس الوقت؟؟؟ وان قال ان القرءان نزل مصدقا لواحد دون الاخر لزمه القول بتحريف النسخة الاخري وهذا أمر لا مفر للبهائي منه. ولكن البهائيين يعلمون هشاشة معتقدهم وضعف حجتهم فلا يرضون الخوض في هذا الموضوع مع أنه من عقائدهم التي قررها لهم بهاء الله</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> http://www.anti-bahai.com/site/modules.php?name=News&file=article&sid=133 <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><a href="http://bahaismexplained.wordpress.com/2009/09/13/%d8%aa%d8%ad%d9%82%d9%8a%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%84%d9%85%d8%a7%d8%a1-%d9%88%d8%aa%d9%88%d9%82%d9%8a%d8%b1-%d8%a7%d9%84%d8%a7%d9%85%d8%b1%d8%a7%d8%a1-%d9%81%d9%8a-%d9%83%d8%aa%d8%a7%d8%a8%d8%a7/"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #e36c0a">تحقير العلماء وتوقير الامراء في كتابات&nbsp;البهاء</span></a></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">هذا موضوع شد انتباهي اثناء قراءاتي في كتابات حسين علي النوري و هو أنه لا يتهوان أبدا مع العلماء و لا يتردد في وصفهم بكل الصفات القبيحة مدعيا أنهم أهل ضلالة و كفر ثم نجده في المقابل يستخدم لغة مغايرة تماما اذا وصل الامر الي الرؤساء او الامراء أو ذوي الجاه . و هذه بعض الامثلة من كتبه علي هذا الامر</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">يقول في كتاب الايقان و اصفا العلماء &rdquo; فإنّه ما بعث أحد من الأنبياء إلا وكان مَعرض البغض والإنكار والرّدّ والسّبّ من العلماء، قاتلهم الله بما فعلوا من قبلُ، ومن بعدُ كانوا يفعلون&rdquo; 140 ويقول ايضا في نفس الكتاب &rdquo; ويبيّن طبيعة مقامهم المزدوج، ويندّد بعمى العلماء وضلالهم في كلّ عصر فهم علّة الإعراض والاعتراض 221 ولا يشبع بهاء الله من كيل الشتائم لعلماء المسلمين فيواصل قائلا &rdquo; أهذا أم ذاك الّذي تصوِّره هؤلاء الهمج الرّعاع من تفطُّر السّماء؟ 41 وهذه العبارة &ldquo;الهمج الرعاع&rdquo; تكررت في غيرما موضع من كتبه كمالا يخفي علي المتتبع. فمن ذلك قوله في نفس الكتاب &rdquo; هذا موضع من المواضع الّتي أشير إليها، وفي هذا المقام ليس المقصود من التّحريف ما فهمه هؤلاء الهمج الرّعاع كما يقول بعضهم إنّ علماء اليهود والنّصارى محوا من الكتاب الآيات الّتي كانت في وصف الطّلعة المحمّديّة 74 و لا يتورع بهاء الله الذي يدعوا الي معاشرة الاديان بالروح والريحان الي وصف خصومه من العلماء بانهم كالكلاب كماقال في الايقان</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> &rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">والجميع مجتمعون كالكلاب على الأجساد الميتة، وقانعون بالبركة المالحة الّتي هي ملح أجاج &rdquo; 176</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وفي حين لا يرقب بهاء الله في العلماء الا ولا ذمة و يراعي مكانتهم العلمية نراه يكيل المدح و الثناء ويعد بالسمع والطاعة المطلقة لذوي الجاه والسلطان. يقول بهاء الله في كتاب &ldquo;نداء رب الجنود&rdquo; يا ملك انّا سمعنا منك كلمة تكلّمت بها اذ سئلك ملك الرّوس عمّا قض&#1740; من حكم الغزاء انّ ربّك هو العليم الخبير قلتَ كنتُ راقداً ف&#1740; المهاد ايقظن&#1740; ندآء العباد الّذين ظُلموا ال&#1740; ان غُرقوا ف&#1740; البحر الأسود كذلك سمعنا و ربّك عل&#1740; ما اقول شهيد نشهد بأنّك ما ايقظك النّدآء بل الهو&#1740; لانّا بلوناك وجدناك ف&#1740; معزل اعرف لحن القول و كن من المتفرّسين انّا ما نحبّ ان نرجع اليك كلمة سوء حفظاً للمقام الّذ&#1740; اعطيناك ف&#1740; الحياة الظّاهرة انّا اخترنا الأدب و جعلناه سجيّة المقرّبين انّه ثوب يوافق النّفوس من كلّ صغير و كبير &rdquo; فيابهاء الله كيف لا ترضي ان تسب ملكا حفظا لمقامه و رضيت أن تصف العلماء بالكلاب و بالهمج الرعاع؟؟ أليس للعلم مقام عندك؟؟ ولماذا اخترت الادب مع الامراء و تنكبته مع العلماء؟ ألا يطرح ذلك اكثر من سؤال؟؟ يواصل بهاء الله خضوعه المطلق لذوي الجاه قائلا في نفي الكتاب &ldquo;نداء رب الجنود</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&rdquo; &rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">أ خالفتك يا سلطان ف&#1740; ش&#1740;ء او عصيتك ف&#1740; امر او مع وزرائك الّذين كانوا ان يحكموا ف&#1740; العراق باذنك لا فوربّ العالمين ما عصيناك و لا ايّاهم ف&#1740; اقلّ من لمح البصر و لا اعصيك من بعد ان شآء اللّه و اراد ولو يرد علينا اعظم عمّا ورد و ندعو اللّه باللّيل و النّهار و ف&#1740; كلّ بكور و اصيل ليوفّقك عل&#1740; طاعته و اجرآء حكمه و يحفظك من جنود الشّياطين اذاً فافعل ما شئت و ما ينبغ&#1740; لحضرتك و يليق لسلطنتك و لا تنس حكم اللّه ف&#1740; كلّ ما اردت او تريد و قل الحمد للّه ربّ العالمين</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&rdquo;</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">فلماذا هذا التزلف للسلاطين يا بهاء الله و التأدب معهم لمجرد المكانة التي يحتلونها في المجتمع في حين تكيل أنواع الشتائم للعلماء متناسيا مكانتهم عند الله الذي مدحهم في غير ما آية و جعلهم شهداء مع نفسه سبحانه وتعالي و ملائكته</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وفي الختام أنقل لكم أحد تناقضات بهاء الله الكثير وهي حكمه علي أتباعه بأنه غيروا نعمة الله. وذلك أن البهائيين كثيرا ما يتبجحون بأنه ليس عندهم علماء في دينهم ويرونها مفخرة تميزهم عن بقية الاديان الاخري ولكن بهاء الله يقول في &ldquo;نداء رب الجنود&rdquo; &rdquo; ثمّ احترموا العلمآء بينكم الّذين يفعلون ما علموا و يتّبعون حدود اللّه و يحكمون بما حكم اللّه ف&#1740; الكتاب فاعلموا بأنّهم سرج الهداية بين السّموات و الأرضين انّ الّذين لن تجدوا للعلمآء بينهم من شأن و لا من قدر اولئك غيّروا نعمة اللّه عل&#1740; انفسهم قل فارتقبوا حتّ&#1740; يغيّر اللّه عليكم انّه لا يعزب عن علمه من ش&#1740;ء يعلم غيب السّموات و الأرض و انّه بكلّ ش&#1740;ء عليم</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> &ldquo;</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #003300">مسلم فور ايفر السباعي</span></p> <p style="text-align: center" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><a href="http://bahaismexplained.wordpress.com/"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Traditional Arabic'">http://bahaismexplained.wordpress.com</span></a><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span></p> http://www.anti-bahai.com/site/modules.php?name=News&file=article&sid=132 <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><a href="http://bahaismexplained.wordpress.com/2009/09/09/%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%af-%d8%b9%d9%84%d9%8a-%d8%b4%d8%a8%d9%87%d8%a7%d8%aa-%d8%a3%d8%ad%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%87%d8%a7%d8%a6%d9%8a%d9%8a%d9%86-%d8%ad%d9%88%d9%84-%d8%a7%d9%84%d9%82%d8%b1%d8%a1/"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #e36c0a">الرد علي شبهات أحد البهائيين حول القرءان&nbsp;العظيم</span></a></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">بسم الله الرحمن الرحيم وصلي الله وسلم علي نبيه الكريم وعلي آله وصحبه أجمعين وبعد</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وصلني عن طريق أحدالاخوة الثقاة رد من أحد البهائيين علي فيديو كنت قد رفعته علي &ldquo;اليوتيوب&rdquo; ويتعلق بالبهائية ووحدة العالم الانساني. وقد ركز صاحب الرد علي الفيديو الاول فقط من الاجزاء الثلاثة و تجاهل الجزئين الاخيرين تجاهلا تاما ولا أستغرب من ذلك لانه اذا علم السبب بطل العجب</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">فالنصوص التي استشهدت بها هي من أمهات كتبهم</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">ولا يستطيع أحد من أن ينكرها أو أن يفهمها علي غير ظاهرها. ولا أريد ان أطيل في هذا المسألة لانني سأركز علي قضية أخري ألا وهي زعمه المضحك أن في القرءان ما يخالف النحو بل و زعم أن في القرءان ثلاثمائة موضع تخالف النحو. وقبل أن أخوض في ذلك أصحح له معلومة غابت عنه فيما يتعلق بفيديو البهائية ووحدة العالم الانساني . فقد زعم أن العبارة الاولي التي استشهدت بها في الفيديو ليست من &ldquo;سورة السلطان&rdquo; وانما هي من سورة &ldquo;ألاصحاب&rdquo; وعليه فأنا أهديه هذا الرابط من المكتبة البهائية ليري بنفسه ما اسم &ldquo;السورة</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">التي ورد فيها هذا النص </span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><a href="http://reference.bahai.org/ar/t/b/Q4/q4-143.html"><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'">http://reference.bahai.org/ar/t/b/Q4/q4-143.html</span></a><span style="font-size: 16pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">ثم إنني استشهدت بنصوص كثيرة و فعلا بعضها كان من &ldquo;سورة الاصحاب&rdquo; ولكن كان ذلك في الجزئين الثاني والثالث علي كل حال لو كان رده علي مسألة وحدة العالم الانساني ردا متكاملا و تناول النصوص التي استشهدت بها لرددت عليه و شنفت آذانه بما يحب ولكن مادام قد اقتطع نصا واحدا و بني عليه رده الغير علمي فلن أضيع وقتي في الرد عليه وسأكتفي بتصحيح الخطأ الذي وقع فيه والمتعلق بمكان النص</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وها أنا أصل الي موضوعي الرئيسي المتعلق بمازعمه من أخطاء نحوية في القرءان فأقول <span style="color: red">رمتني بدائها وانسلت</span> البهائييون وقعوا في ورطة حينما شاهدوا اللغة العربية الركيكة و الممجوجة التي كان يكتب بهاء بهاء الله فما وجدوا من حل لذالك إلا أمرين. أولها أن يزعموا أن قواعد النحو أمر لا شأن &ldquo;للكلمات الالهية&rdquo; به وأن الرب له أين يخرج عن النحو متي شاء وكيف شاء. وهذا كلام فيه من المرواغة والمغالطة ما فيه. إذكأنهم يربطون الامر بقدرة الله تبارك وتعالي وبالتالي فالله علي كل شيئ قدير. وهذه مغالطة واضحة لان الله سبحانه وتعالي لما تكلم بكلام العرب تكلم بأفصحه و أفضله حتي انه تحديهم أن يأتوا بمثله وحكم عليه بالفشل مسبقا.ثم إن بهاء الله كان دائم التبجح فصاحته و بلاغته حتي قال في &ldquo;سورة <span style="color: red">اسمنا المرسل</span></span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> (<span style="color: navy"> </span></span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: navy">قل فانصفوا ياقوم هل يقدر أحد من علمائكم أن يستن مع فارس المعاني في مضمار الحكمة والبيان</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">) </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">فهاهو بهاء الله يتحدي أن يجاريه أحد في الفصاحة والبلاغة. وكذلك في مقدمة </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&ldquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">كتاب الاقدس</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: red">&rdquo;</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">لم يفت البهائيين أن يثنوا علي فصاحة بهاء الله و بيانه بل هو نفسه قال في الاقدس</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> &rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #003366">اغتمسوا في بحر بياني لعل تطلعون بما فيه من لئالئ الحكمة والاسرار</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">&rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وفاته في خضم هذا التفاخر&nbsp; أن &ldquo;لعل&rdquo; لا تدخل علي الافعال وإنما علي الاسماء والضمائر </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> <img src="file:///C:/Users/Dalia/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif" border="0" alt=":)" width="15" height="15"></span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">ألآمر الثاني هو أن يتعلق البهائييون بما دندن عليه بعض عباد الصليب الحمقي الذين لا يميزون البٌر من البِر ولا الجهر من السر في اللغة العربية زاعمين أن في القرءان ما يخالف النحو. ولذلك تجدهم جميعا يرددون نفس الكلام ونفس الشبهات وماذلك الا لأن مصدرهم واحد وهو أحد كبار الجهلة باللغة العربية الذي ظن أنه اكتشف ما لم يكتشفه عباقرة اللغة العربية و فصحائها في عهد النبي صلي الله عليه وسلم. لقد ظن ذلك الجاهل أنه اكتشف أخطاءا لم يكشتفها أهل اللغة أنفسهم بل فاتتهم حتي جاء حضرته من خلف أستار من نور لينبه العرب و نحاة العرب علي تلك الاخطاء في لغة العرب</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">أيها البهائي إذا كان مازعمته حقا من وجود ثلاثمائة خطئ نحوي في القرءان فلماذا لم يكشتفها العرب الأقحاح الذين رضعوا اللغة العربية و تكلموها علي السليقة؟</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">ثانيا هل تعلم من أين أخذ النحاة قواعد اللغة العربية؟؟ اذا كنت لا تعلم فاعلم انهم أخذوها أول ما أخذوها من القرءان الكريم فهو أول مصدر للغة العربية السليمة وهو مقياس تُقاس عليه اللغة و ليس العكس هذا اذا افترضنا ان هنالك تنقاض بينها. ومثل من يزعم أن في القرءان خطئا نحويا كمثل من ذهب الي خياط ليفصل له ثوبا علي مقياسه فلما انتهي الخياط ولبس الرجل ثوبه تبين له أن الثوب أقصر منه فلما رجع الي الخياط زعم الخياط أن الخلل في طول الرجل وليس في الثوب </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> <img src="file:///C:/Users/Dalia/AppData/Local/Temp/msohtmlclip1/01/clip_image001.gif" border="0" alt=":)" width="15" height="15"></span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">هذا اذا افترضنا ان بين القرءان والنحو اختلافا كما بين الرجل و ثويه للزمنا تعديل النحو ليتقف مع القرءان لان القرءان هو الاصل الذي أُخذ منه النحو كما يلزمنا تعديل الثوب ليناسب طول الرجل لأن الرجل هو الاصل والمقياس الذي من أجله وُجد الثوب وكذلك النحو وجد حتي يُقرأ القرءان بشكل صحيح</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">ثالثا هل تعلم أن النحاة لما أرادوا تقعيد قواعد اللغة كانوا يشتشهدون بكلام العرب و يستنبطون منهم قواعدهم فمثلا لاحظوا أن العربي القح يرفع الفاعل دائما فقالوا ان الفاعل يجب أن يكون مرفوعا &hellip; الخ و ليس كل العرب يٌحتج بهم بل أن عصر الاحتجاج كما قال النحاة يتوقف عن منصف القرن الثاني الهجري بالنسبة لاهل الحضر بينما يستمر قرنا اخر أو أكثر بالنسبة لاهل المدر لان الناس بعد هذه القرون فسدت سليقتهم (مثل صاحبنا) وأصبحوا يخطئون في لغتهم بل ويتكلمونها بركاكة لكن ألم تلاحظ شيئا أيها البهائي وهو أن عصر الاحتجاج يشمل عصر القرءان الكريم؟؟ أي أن كل كلمة في ذلك العصر وكل بيت من الشعر فهو أمر يٌحتج به لتقعيد قواعد اللغة. و أولها القرءان الكريم. ليس فقط لانه كلام الله ومعصوم بل لانه كلام جاء في ذالك العصر و تقبله العرب ولم يطعن أحد منهم أبدا في فصاحته أو في لغته مع أن بعضهم لم يقبله ككلام لله تعالي. مثله في ذلك كأشعار امرئ القيس والمهلهل وعنترة وغيرهم من الفصحاء&nbsp; فبغض النظر عن محتوي الكلام يٌعتبر فصيحا لان المتكلم به هو عربي قح رضع العربية ارتضاعا و تكلمها سلقية ولم يتعلمها في المدارس و انتهت خبرته بها الي مستوي الاعدادية كأغلب هؤلاء المطبلين لفكرة الاخطاء النحوية في القرءان</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">رابعا&nbsp; أيها البهائي هل تعلم أن من شروط قبول القراءة القرءانية هو أن توافق النحو (أي توافق كلام العرب ) والا رٌفضت؟؟ يقول بن الجزري رحمه الله في نظم الشاطبية</span></p> http://www.anti-bahai.com/site/modules.php?name=News&file=article&sid=131 <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><a href="http://bahaismexplained.wordpress.com/2009/09/13/%d8%a7%d9%84%d8%b1%d8%af-%d8%b9%d9%84%d9%8a-%d8%a7%d8%b3%d8%aa%d8%b4%d9%87%d8%a7%d8%af-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d9%87%d8%a7%d8%a6%d9%8a%d9%8a%d9%86-%d8%a8%d8%a7%d8%ae%d8%aa%d9%84%d8%a7%d9%81-%d8%a7%d9%84/"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #e36c0a">الرد علي استشهاد البهائيين باختلاف القراءات&nbsp;القرءانية</span></a></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي خاتم النبيين والمرسلين محمد رسول الله وعلي اله وصحبه ومن اهتدي بهداه وبعد</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">:</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">فان الطائفة البهائية الهالكة مافتئت تدس السم في العسل مدعية الايمان بالقرءان وبانه كلام الله المحفوظ حتي تستهوي نفوس من لا علم لهم بحقيقة هذا المعتقد الخبيث القائم علي الكفر بالقرءان وتكذيبه. ولكن يأبي الله سبحانه وتعالي الا ان يفضحهم و يظهر للناس حقيقة معتقدهم في كتاب الله. فبين الفينة والاخري تنفلت من بين شفتي أحدهم كلمة أو عبارة تطعن في حفظ الله للقرءان الكريم وقد جربت ذلك معهم شخصيا حيث زعم لي أحدهم &ndash;قاتله الله- ان قول الله تعالي &rdquo; ان مايخشي الله من عباده العلماء- يجيب ان تقرا برفع اسم الجلالة حتي يكون فاعلا وليس مفعولا. وهذا اعتراف منه بأنه يعتقد تحريف المصحف الذي بين أيدي الناس اليوم. ثم لحقه اخر أشد منه جهلا وكفرا فزعم ان اختلاف القراءات يدل علي ان القرآن قد حرف. وصدق الله اذا قال</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> &rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">ولتعرفنهم في لحن القول&rdquo; وأجاد الشاعر اذا قال : ومهما تكن في امرء من خليقة وان ظنها تخفي علي الناس تعلم</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">أولا نبدأ بتعريف التحريف. التحريف هو الزيادة والنقصان الذين يلحقان النصوص من غير اذن من صاحب النص المتكلم به. وهذا النوع من التحريف هو الذي وقع في التوراة والانجيل حيث ان اليهود والنصاري زادوا فيهما ونقصوا من دون اذن رب العالمين. أما القران العظيم الذي تكفل الله بحفظه من بين الكتب السماوية فهو بين أظهرنا غض طري كما أنزل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يزد فيه ولم ينقص. وتلك معجزة لا تعلم لكتاب غيره من الكتب السماوية. هذا القرءان العظيم أنزله الله سبحانه وتعالي بلسان عربي مبين. وهذا اللسان العربي فيه عدة لهجات عربية مختلفة .أنزل أغلب القرءان علي لغة قريش ومع ذلك فقد وردت فيه كلمات وأساليب لقبائل أخري من بطون العرب. و الله سبحانه وتعالي أنزل القرءان بعدة أحرف غير لغة قريش لاسباب منها ان الكلام العربي قد يضيق عن المعني القرءاني فيتحتم استخدام عبارة اخري لايصال المعني كاملا. مثال ذلك قول الله تعالي في سورة الفاتحة (مالك يوم الدين وملك يوم الدين) فالملك قد لا يكون مالكا والمالك قد لايكون ملكا فاستخدام عبارة واحدة قد تقصر المعني و لاتفي به فتحتم استخدامهما معا فهل الاختلاف هنا اختلاف تضاد ام تكامل ؟. هذا مع ان اللغة العربية من أغني لغات الدنيا وافصحها ولايكن يبقي كلام الله تعالي أعلي وأجل بحيث لا تحيط به اللغات وهناك سبب اخر لانزال القران علي عدة أحرف وهو حتي لا يجد باقي العرب في انفسهم من نزول القران بلغة قريش وحتي يكون ذلك رحمة منه سبحانه وتعالي بهم حيث قد يصعب عليهم النطق القرشي. ولهذا تجد في القرءان قراءات مختلفة للكلمة الواحدة أو الاية الواحدة . وهذا الاختلاف ليس اختلاف تضاد وتناقض بل هو اختلاف تنوع وتكامل. وهذه القرءات المختلفة كلها مروية عن النبي صلي الله عليه وسلم بالتواترفهي ليست محض اجتهاد من الناس بحيث يقرأ كل منه بالطريقة التي يريدها</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">غير ان البهائيين والنصاري لجهلهم بكتاب الله ما فتئوا يدندنون حول القراءات المختلفة للقرءان زاعمين انها من باب التحريف و التغيير</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وهذا جهل كبير لاسباب منها أولا سبق معنا ان التحريف هو الزيادة والنقصان او اللعب بالكلمات دون ارادة صاحب الكلام. وهذا لا ينطبق بتاتا علي قراءات القران الكريم لسبب بسيط وهو انها مروية عن النبي صلي الله عليه وسلم. وقد ورد عن النبي صلي الله عليه وسلم الاذن بالقرءة بهذه الاحرف فقد روي مسلم من حديث أُبيٍّ رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ( إن ربي أرسل إلي أن اقرأ القرآن على حرف، فرددت إليه أن هوِّن على أمتي، فأرسل إليَّ أن اقرأ على حرفين، فرددت إليه أن هوِّن على أمتي، فأرسل إلي أن اقرأه على سبعة أحرف) . فهي اذا أمر شرعه رسول الله فكيف يعترض عليه هؤلاء الجاهلون ويعدونه تحريف؟؟؟ فالني اذا هو من اذن بهذه القرءان وهو الذي علمها للناس. ونحن نتحدي بفضل الله ان يثبت أحد كائنا من كان ان هذه القرءات غير ثابتة عن النبي صلي الله عليه وسلم بل يثبت انها دون درجة التواتر. فحتي رواية الاحاد لا تقبل اذا وصل الامر للقران الكريم. فمن شروط قبول القراءة ان تكون متواترة وتوافق وجها من اوجه اللغة العربية ثم المصحف العثماني. وعليه فان ملك ومالك مثلا كلها مروية عن النبي عليه الصلاة والسلام فمن أعظم أنواع الجهل والغباء ان يزعم أحد انها من باب التحريف في كتاب الله</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">ثم نسأل فنقول لماذا هذا الحقد من البهائيين علي كتاب الله جل وعلا و لمزهم له بالتحريف. مع أنهم يؤمنون بكتاب النصاري الذي لم يحرف كتاب في الدنيا كما حرف ذلك الكتاب. تري لماذا لا يتهم البهائييون كتاب النصاري المقدس بأنه محرف بما أن كل طائفة تملك نسخة مختلفة عن الطوائف الاخري؟؟ زد علي ذلك انه ولا نسخة واحدة من هذه النسخ تثبت عن المسيح عليه السلام بسند صحيح. بل انهم لا يعرفون حتي أسماء كتبة الاناجيل بالكامل</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">لماذا يتهم البهائييون القرءان بالتحريف مع انه مروي عن النبي لمجرد ان الكلمة قد تقرأ فيه بأكثر من وجه ولا يتهمون كتاب النصاري مع ان نسخة لبروتستانت تحوي ستة وستين سفرا في حين تحوي نسخة الكاثوليك ثلاثة وسبعين سفرا؟؟؟؟ هل عميت أبصارهم عن هذه الكتب السبعة المختلف فيها ولم يبصروا الا الخلاف بين رواية ورش وحفص مع انهما مرويتان بالتواتر عن المصطفي عليه السلام؟؟؟؟ تري مالذي جعل بعضهم يقول وهو يتحدث عن القراءات المختلفة</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> &rdquo; </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">ألا يطرح هذا أكثر من سؤال حول حفظ القرءان&rdquo; ولا يطرح نفس السؤال حينما يحرف النصاري كتابهم كل يوم فيدخلون نصوصا ويخرجون اخري كنص رسالة يوحنا الاولي مثلا &ldquo;الذين يشهدون في السماء هم ثلاثة&rdquo; الموجود في الفاندايك و الذي الغي من النسخة القياسية المنقحة علي أنه تحريف وممن من علماء النصاري أنفسهم؟؟ لماذا هذا الحقد البهائي علي القرءان العظيم والموالاة المطلقة لكتاب النصاري الذي يشهد عليه القرءان والواقع بل ويشهد علي نفسه بالتحريف؟</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">ولكن فليعلم البهائييون وغيرهم ان القران العظيم يستحيل عليه التحريف بما في كلمة مستحيل من معني لان الله تعالي وعد بذلك فسخر أمة محمد صلي الله عليه وسلم لذلك الهدف العظيم. فلا تعلم أمة في هذه الدنيا تحفظ كتابها عن ظهر قلب حرفا حرفا كما يحفظ المسلمون كتابهم فما خلا عصر من الاعصار ولا مصر من الامصار من حافظ لكتاب الله يسرده سردا وهو مغمض العينين. وليس هذا حكرا علي العلماء فقط بل ان أطفال المسلمين يحفظون القرءان بحيث لو غير أحد فيه كلمة واحدة أو قرأها علي غير وجهها لصاح عليه ملايين الاطفال من مشارق الارض ومغاربها و صححوا له خطأه فمابالك بالعلماء؟ في حين أتحدي ان يوجد بين علماء النصاري أو بين البهائيين من يستظهر سفرا واحدا من كتابه دون النظر اليه؟؟ فسبحان من اكرم أمة محمد بذلك وجعله علامة لها كما قال وهب بن منبه الذي كان عالما بعلوم أهل الكتاب فكان يذكر من وصف امة محمد ان أناجيلهم في صدورهم علي خلاف أهل الكتاب. ليس هذا فحسب فالمسلمون لم يحفظوا نص القرآن فقط بل أنهم جائوا بالعجب العجاب في الحرص علي هذا الكتاب حتي انهم أحصوا سور القرءان وأجزاء القران وأحزاب القران وآيات القران وحروف القرءان وعدوا كل شيء فيه. عرفوا في اي حرف من الحروف ينتهي ربع القران وفي أي حرف ينتهي ثلث القران وفي أي حرف ينتهي نصف القران بل انهم عدوا كل آية وكل حرف في كل اية فمثلا أحصوا حرف الالف في كل اية من ايات القران مثلا حرف الالف ورد في سورة الفاتحة </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">22</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">مرة وفي سورة البقرة ورد مرة4214 وفي سورة ال عمران ورد 2351 مرة وفي النساء ورد 2679مرة وفي المائدة ورد 2041مرة وفي الانعام ورد 1922مرة . بل يعملون ان الاية الاولي من الفاتحة مثلا فيها اربع كلمات وتسعة عشر حرفا والاية الثانية فيها اربع كلمات وسبعة عشر حرفا والثالثة فيها كلمتان واثنا عشر حرفا والرابعة فيها ثلاث كلمات و أحد عشر حرفا والاية الخامسة فيها اربع كلمات و تسعة عشر حرفا الاية السادسة فيها ثلاث كلمات وثمانية عشر حرفا والاية السابعة فيها تسع كلمات وثلاثة واربعين حرف ومجمل الايات سبعة ايات فيها تسعة وعشرون كلمة ومائة وتسعة وثلاثين حرف وهكذا لكل حروف القران وايات القران</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">بل ان المسلمين اجتهدوا في حفظ القرآن كتابة ونطقا وتجويدا وتحريرا حتي في ادق الهيئات من اشارة بشفة أو همس بجزء من حركة أو اختلاس لجزء من صفة الحرف وليس الحرف كله. ولا تعلم امة في الدنيا غير أمة محمد صلي الله عليه وسلم قعدوا القواعد في كيفية قراءة كتابهم فتري الشيخ يوقف الطالب اذا قرأ بغير قلقلة أو بغير اضغام أو أضغم في غير محل اضغام أو ماشابه ذلك. ومن يدرس القرآت ويعرف رسم المصاحف يري عمق الرابطة بين نقل القران الكريم وبين الرسم العثماني فمن درسه راي بام عينه أن القرات المتواترة هي ترجمة دقيقة منطوقة لرسم القران مما يبين مصحف عثمان الذي اجمع اصحاب النبي الذين سمعوا القران من النبي صلي الله عليه وسلم سؤال لماذا الرسم العثماني وليس الخط الاملائي لانه يجمع بين جميع وجوه القرءان العثمانية فالرسم العثماني يتيح للقارء ان يقرا بأية قراءة من قراءات القران الكريم</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">. </span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">وعليه فمثل هذا الكتاب لا يمكن أن يحرف أبدا ولا يمكن ان تطاله الزيادة والنقصان و لكن البهائيين لا يعلمون</span><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">.</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'">تمت الاستعان في تحضير هذا الموضوع بمحاضرة للدكتور عمر الفاروق عن حفظ القرءان الكريم</span></p> <p style="text-align: center; line-height: normal" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><span style="font-size: 20pt; font-family: 'Traditional Arabic'; color: #003300">كتبه مسلم فور ايفر السباعي</span></p> <p style="text-align: center" dir="RTL" class="MsoNormal" align="center"><a href="http://bahaismexplained.wordpress.com/"><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Traditional Arabic'">http://bahaismexplained.wordpress.com</span></a><span style="font-size: 16pt; line-height: 115%; font-family: 'Traditional Arabic'"> </span></p>